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第二个版本,按照第一句的起句,重新写一首,围绕第一句的意境去写,不过,我不会去写禅,既然有了寺庙,有了争渡,那就写争渡好了。
不过,写出来肯定与原作者的意图,相离甚远。
一,
山寺钟鸣天已暮,
渔梁渡口尽争渡。
人随沙岸向江村,
余亦乘舟向归路。
鹿门月照树丛烟,
漫到庞公归隐处。
岩扉无人松径寂,
惟有某人自来去。
释义:
山上寺庙的钟敲响的时候,就已经到了黄昏。
渔梁渡口的人都急着回家,争着过渡,吵吵闹闹。
人们随着沙岸走回江边的小村。
我也坐船往回走。
到鹿门时,月亮已经升起,月光照射下,树丛中可以看见有烟雾缭绕。
不知不觉,就到了昔日庞德公隐居的地方。
石门里面无人住,松间的小路也没人走,显得空荡幽寂。
只有某个人自己独自来去。
这首诗有点像是记流水账,从渡口到庞德公的归隐处,原文唯有“喧、寂寥、幽人”几个字,才算是有了情感。读起来干巴巴的,思想情感都没有归处。
飘忽在空而不能着陆。
而且,最后一句的幽人,也没有意义,有了上句岩扉松径长寂寥,后面直白一点,用,某人,其实更平实。改过之后也一样。
返璞归真,大道至简,是文字最高深的体现。
二,
山寺钟鸣天已暮,
渔梁渡口尽争渡。
渡翁日夜去复来,
常去常来何所故?
天下熙熙为利来,
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