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第二十五章 孟浩然 夜归鹿门山歌（第1页）

夜归鹿门山歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，

渔梁渡头争渡喧，

人随沙路向江村，

余亦乘舟归鹿门，

鹿门月照开烟树，

忽到庞公栖隐处，

岩扉松径长寂寥，

惟有幽人自来去。

岩扉:岩是岩石，扉是门扇，按照文字基本规则，岩扉应该理解为石门。

释义及评析:

1，寺庙里传来钟声的时候，天色已经到了黄昏。

2，渔梁渡口的人们争着上传，吵吵闹闹的。

3，人们沿着沙石岸走向江边的村子。

4，我也坐船返回鹿门。

5，鹿门的月色照耀下，让人能够看透青烟弥漫的树林。

6，忽然间已经来到当初庞德公隐居的地方。

7，石门和松间的路径，无人光顾，显得空而且寂静，给人一种萧瑟之感。

8，只有悠闲的我，独自来去。

评析:

这首诗是典型的仄声用韵，以及变韵，对仗乃是较为随意的流水对。所谓的流水对，其实就是上下句一分两半，按顺序地叙述。

严格地来说，流水对，不能称之为对仗。对仗可以形对，可以意对，可以正对，可以斜对，可以半对，可以拆字来巧对，但是核心还是，对字，或者成双成对，或者针锋相对。

不过，诗词圈的文人们要制定这样的规则，那就顺其自然好了。未必合理的规定，如果已经形成，也可以适当遵守。就比如现代诗，既然存在了，也是合理的。

诗末尾有向道之意，表露出潇洒自如的心境，但是，整首诗的布局较乱，中心未明，尤其是前两联与后两联脱节，联系不够紧密。

且，出现的多处景物描写，未表达出其核心意境，乃是败笔。

写诗便要布局，无论用什么手法，写什么人与事，景与物，或抒情，或引用典故，其作用都是在阐述一首诗的核心和意境，一切的外在描写，都是为了核心的意像而服务。

不论是单一的借景抒情，还是引用对立的哲学思维理念去辩证，其核心，永远是为唯一的意境服务，不会再有第二条路。

如果意境不明，表述纷乱或连贯性不够强，都属于败笔。

这首诗，我改两个版本，不以格律为准。第一个版本，继续按照原文去修改。

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