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第122部分（第3页）

们在其中工作的群众建立最密切的关系。

可是与人民在一起工作，对毛泽东来说，并不意味着在他们之中迷失方

向，放任群众自发行事，也不应对延安传统幻想化，或感情用事，认为毛泽

东是一个相信带有无政府主义色彩的“扩大民主”的人。在　１９４３　年　６　月　１

日的有名的指示里，毛泽东第一次把他的群众路线的思想系统化。它确实反

映了他所关切的事，即政策制订者应该倾听下级的意见，并向基层的经验学

习。他的“领导核心同广大群众密切地结合起来”和“总结群众斗争的经验

意见”的指示是非常严肃认真的。不过最终目的还是把“群众的分散的无系

统的意见”化为“集中的系统的意见”，然后，“又到群众中去作宣传解释，

化为群众的意见……”①

换句话说，要对群众做工作，使群众自己无法详细阐述的意见化为群众

的意见。这样的说法，与列宁的阶级觉悟只能从外面注入无产阶级的观点之

间，存在一种值得注意的对比。可是毛泽东的领导方法与列宁的领导方法却

极为不同。他们各自所领导的革命也是如此。我们现在来看看从　１９２７　年开始

毛泽东关于这些问题的思想发展，首先看军队的作用。

１９２７　年　８　月，中央委员会批评他的秋收起义战略，指责他过分重视军事

实力，对群众力量缺乏信心，把这一行动变成了“军事冒险”，这时他直率

地回答说，中央委员会正在执行“不要注意军事又要民众武装暴动的一个矛

盾政策”。①事实上，毛泽东在八七会议上的发言已回答了这样的批评，他说

道：

从前我们骂中山专做军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动专做群众运动。……现在虽

已注意但仍无坚决的概念。比如秋收暴动非军事不可，此次会议应重视此问题。……须知政权是

由枪杆子中取得的。

这似乎是毛泽东第一次用了这个著名的警句。十天以后，在中共湖南省委员

会的会议上，他又重复了这句话，并加上了在现在的情况下，党的　６０％的精

力应该放在军事运动上。②他深信，只有军队，或者说有组织纪律的游击队，

才能与白军打仗；群众无法赤手空拳去打白军。

１９２７　年秋，在不断革命的齐里亚主义①的幻想占有瞿秋白等领导人头脑

的情况下，中央委员会一时相信能够实现；但是不久这些希望与幻觉都化为

泡影。就毛泽东来说，在秋收起义以后他从没有动摇过，深信要使革命延续

下去，红军是不可少的。

直到　１９３０　年夏末李立三路线失败为止，毛泽东认为军队的中心作用只是

一个暂时现象；以后他才认为农村包围城市是中国革命的长期模式。（我将

①《毛泽东集》第　9　卷，第　27—28　页。（着重点是我加的。）

①关于日期为　1927　年　8　月　20　日和　30　日的两封信的全文，和认为这两封信是毛泽东所写，见《毛泽东集》

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