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第68部分（第3页）

的讽喻”，因为这段经历，通过“二十年代早期个人主义的破产及其堕入放

浪形骸和不负责任”，到左派排斥浪漫的理想主义而赞成马克思主义唯物主

义，记录了五四文化革命的最初阶段。③然而，这部长篇小说的最后部分比前

两部分逊色，这正是因为茅盾未能把思想信仰与艺术真实性融合起来。茅盾

在其论战的文章中，多次提到他熟悉资产阶级甚于无产阶级，而且有意以某

种对“革命文学”有意义的方式，维护自己对这个衰败的阶级的现实而悲观

的看法。确实，《子夜》一书无比有力地体现了这种看法。在这部长达　５００

多页的长篇小说中，茅盾构筑了一座上海城市资产阶级社会的大厦，剖析了

它的许多成份——银行家、地主、证券经纪人、学生、社会名流，并且详尽

刻画了其不可避免的崩溃过程。工人并未得到突出的描绘。

从《蚀》到《子夜》，茅盾似乎勾画了处于充满无名惆怅的“黎明前的

长夜”中的城市环境。当他把笔锋转向　３０　年代的中国乡村时，如在他那著名

①夏志清：《中国现代小说史》第　2　版，第　141　页。

②关于茅盾早期小说的分析，见默尔？戈德曼编：《五四时代中国现代文学》，第　233—280、385—406　页

陈雨石（音）、约翰？伯宁豪森和西里尔？伯奇的文章。

③夏志清：《中国现代小说史》，第　153　页。

的短篇小说农村三部曲（《春蚕》、《秋收》和《残冬》）中那样，他同样

陷入两难境地——试图在绝望的景色中看到更多的希望。如人们可能预料到

的那样，这三部曲的首篇《春蚕》，是它的两个续篇无法与之媲美的艺术杰

作；在后两篇中，政治教训相当明显地插入了农村苦难的自然主义描绘之中。

像茅盾一样，沈从文和老舍也在他们的作品中流露出强烈的城市悲观主

义情调。沈从文在一篇辛辣的幻想作品《阿丽思中国游记》中讽刺了城市的

虚伪；而老舍写下的题为《猫城记》的讽刺作品则不甚成功。显然，不论在

城市还是在乡村的背景中，两位小说家都寄同情于农村人物。沈从文的笔法

更具田园牧歌风味；他在他所爱的南方农村同乡身上看到了一种强悍、质朴，

近乎“高贵的野性”的品格，以及一种“易动感情的正直的和与生俱来的诚

实汇成的生命的溪流”。①与城市的嚣闹和腐朽相对比，这种田园色彩带有一

种特殊的精神上的崇高感。与鲁迅和茅盾著作的暗淡色调不同，沈从文的作

品总是闪耀着抒情色彩。尽管其主题中含有苦难，沈的乡村图画——如短篇

小说《静》和《萧萧》、中篇小说《边城》和《长河》等令人难忘的作品，

使人感到由他的生活经历迸发出来的引人倾心的对生活的爱。他的《从文自

传》，回顾了他成为作家前的丰富多彩的早年生活，读起来如同一部生动的

传奇小说。

同沈从文一样，老舍对“古老的中国”的乡土价值观——朴素，正派，

诚实，具有很深的个人归属感，并对体力劳动者高度尊重。北京城作为概括

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