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第55部分（第2页）

以各种形式在中国急剧发展起来。大量的资料散落在各处，人们刚刚开始进

行研究。①例如，新的研究表明普通人当中的职务性学识比过去设想的要普遍

得多。２０　世纪中国教育的许多重要方面需要注意——从在晚清发挥作用的成

千个书院那里继承下来的社会时尚和教育方法，现代学校制度和通过报刊的

城市公共教育的成长，妇女的正规教育，出版社的兴起（如商务印书馆，１８９６

年创立于上海，是一所很大的出版机构，出版刊物和教科书），以及建立教

育协会和作为改良与革命温床的新学校。①在如此广阔的领域中，本章的中心

限于高等教育。这一事实本身证明了民国时期对重要的初级和中级教育史在

学术上过于忽视。它也反映了中国的教育革新者对创立能造就新的上层领袖

的高等学术机构所做的努力更为引人注目。

１９１１　年后，中国政府长期软弱无能，为中国的教育革新者提供了一个难

得的机会。他们是热情的爱国者，并且仍然是享有学者声誉的一个阶层，得

以率先创立了现代社会所需要的学术机构。他们的新作用既有知识方面的，

也有制度方面的。在知识方面，他们面临的是必需把中、西文化传统调和起

来——就其广度而言，大多数思想家从来没有面临过如此艰巨的任务。这一

知识问题的巨大规模以及它被如何对待曾经在本丛书的其他卷中加以评估。②

所以本章只集中讨论　２０　世纪上半叶学术界及其机构所取得的成就。

我们在这里面临一个极为复杂而大半未探讨过的问题，包括三个主要方

面。首先，中国的思想史超越了其学术机构史，相比之下，我们对新儒家思

想的晚清学派——宋学和汉学，今文和古文，甚至桐城派——的了解超过对

学院、图书馆、印书馆网络以及孔学研究的赞助人的了解。第二，在中国对

日本的关系上，政治大大地掩盖了学术情况。几千名到东京去的中国留学生

大多数回国服务，他们并非都成了革命家，很多人无疑在晚清繁育起来的新

①江勇振、柯文、默尔？戈德曼、贾祖麟、威廉？J。哈斯、约翰？伊斯雷尔和苏珊？佩珀等人对本章提出宝

贵的意见，我们深表谢意。教育这一课题的文献资料十分丰富。舒新城的早期主要文献汇编（《近代中国

教育史料》，4　卷，1928　年；《中国近代教育史资料》，3　卷，1962　年）以及多贺秋五郎编的最近文献汇

编（《近代中国教育史资料》，3　卷，1976　年），都将在下面参考书目中提到。

①关于识字教育，见伊夫林？S。罗斯基的《清代的教育和民众识字》。关于书院，见蒂尔曼？格林：《广

东的书院与城市制度》，载史坚雅编：《中华帝国晚期的城市》，第　475—498　页。关于　1911　年前的新学

校制度，见萨利？博恩威克：《中国的教育与社会变迁：现代时期的开端》。关于商务印书馆在教育方面

的业绩，见王云五的《商务印书馆与新教育年谱》，它包括了　1897—1972　年该馆的大事、出版物和报告书

等。关于一个省份（山东）的教育变迁，见戴维？D·巴克：《济南教育的现代化，1899—1937　年》，载伊

懋可和史坚雅编的《两种世界之间的中国城市》，第　171—212　页。现代中国教育的综合问题将由苏珊？佩

珀在《剑桥中国史》第　14　卷第　4　章论述。

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