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第13部分（第4页）

古军队的同时，于　１９１２　年　１　月发布了一个放弃任何领土野心的声明，并要求

北京放弃直接统治、殖民或驻军。１９１２　年　１１　月　３　日的俄蒙条约承认外蒙的

自治并确认俄国的贸易特权。但是俄国拒绝承认蒙古独立和库伦领导的包括

仍在中国统治下的西部部落在内的泛蒙古运动。只有　１９１３　年　１１　月　５　日的俄

中条约承认蒙古在中国宗主权下的自治模式；在恰克图经过漫长而激烈的谈

判后，１９１５　年　６　月　７　日的中、俄、蒙三方协定再次确认了这个模式以及俄国

的经济权利。俄国实际上已经建立了一个中华民国无力反对的非正式保护

①本书上卷第　1　章。

②见拉铁摩尔：《中国的亚洲腹地边疆》，第　143—145　页。

①关于这些趋势，见莫里斯？罗萨比：《1368　年迄今的中国与亚洲腹地》。

②关于这个过程，见约瑟夫？弗莱彻：《衰落中的蒙古游牧社会》，《剑桥中国史》第　10　卷第　8　章。

国。

然而库伦的活佛（即博克多汗）的新政府打破了清朝曾在蒙古部族世俗

王公和喇嘛寺庙之间保持的平衡。一旦掌握权力，寺庙“在牧民、牲畜和牧

场等方面增加到与世俗王公不相上下的地步”，并开始将资源转用于纯宗教

的目的。这种神权政治的保守主义在北京遇到对抗，那里的中华民国试图保

留古代朝贡制度的外表，并至少在名义上维护蒙古王公的利益。但蒙古人民

革命党在　１０　年内，在苏联的鼓励和苏赫巴托尔和乔巴山的先后领导下，于

１９２１　年建立了一个新政府，并于　１９２４　年活佛去世后宣布蒙古为一个不再在

中国宗主权之下的共和国。①②

在西藏发生了类似的过程，但结局不同。英印对喜马拉雅山南麓的拉达

克、尼泊尔、锡金、不丹和阿萨姆等山国的贸易和战略安全的关注促使英国

决心不让俄国势力波及西藏，这些山国在文化上，有时在政治上是西藏的藩

属。清朝在　１８　世纪曾用武力确立对西藏以及尼泊尔的宗主权，而在　１８８６　年

中英《缅藏条约》里得到英国承认。然而在　１９０４　年，英国感到有必要抢在俄

国前头，她派遣荣赫鹏探险队开辟通往拉萨的道路，并就英国对西藏的保护

进行谈判。但伦敦对这个难以接近的世界屋脊所承担的义务逐渐减少；１９０６

年英国在中英条约里再次承认北京对西藏的宗主权，作为保护英国在那里的

利益的最佳方式。英国的目标是将俄国的势力阻止在西藏以外，她并不注意

西藏人对脱离中国独立的关心。

这就为　１９０８　年清朝再次强硬主张对西藏东部的统治提供了舞台；１９１０

年现代化装备的中国军队终于开进拉萨，一个中国行政当局试图在那里统

治。这破坏了北京和拉萨统治者之间古老的保护人与依附者的关系。这个神

权国家传统的统治者达赖喇嘛逃往印度。不久，辛亥革命和清朝的崩溃导致

了中国驻军和官员被逐。年轻的中华民国难于再次主张对西藏有统治权，而

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