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其中王于俊,正是王之向的嫡子。
王之向道:“他们两个,近日说要操办文庙诗会,早早便与一班朋友出去,现在都不知在哪里了。”
刚才的提议者一拍手掌:“对,文庙诗会,这很可能会是个契机。”
王之向疑问:“有这说法?五年前的姜昌,可没参加过什么诗会。”
“家主只知其一,不知其二。姜昌当年虽然进学晚,饱受旁人讥讽,但他其实有诗才,总角之年,便能写出一篇五言来,名为《咏鸭》,文采甚好。”
“哦,竟有这事?为何不曾听闻?”
“市井传言,本就斑驳复杂,真假难辨,家主事务繁重,哪有功夫去听那些?”
王之向呵呵一笑,对于这话,倒是受用:“你的意思,是说有诗才文采的人,便有机会获取机缘?”
“不错,而且还得是年轻一辈,若是上了年纪,那就不行了。这些,都是我近年来通过观察,思考总结得来的经验之谈。”
江州文庙有神异,能得灵验,在本地可是传了好些年头的。地方志上亦有相关记载,道“昔年圣人过江,指点山河,曰:此山此水,文气喷涌,当生异宝”。
这篇记载,已经是百年前的文字内容了。
当然,地方志说,多用春秋笔法,有夸大的形容成分,但也从某种程度上提供了理论根据。
况且那么多年来,进入文庙祭拜的读书人不知凡几,成才的也是不少。言谈间,毫不吝啬对文庙的赞誉。
然后到五年前姜昌梦见圣人,被授予五色神笔,此事说法,便到了一个顶峰,为人所津津乐道,显得更加神异了。
对于神灵圣人,凡俗无不向往崇慕,都想得到对方青睐,从而化凡,一飞冲天。
于是纷纷进行各种调查考究,以寻求得道之法。
或从时间上着手,或从人物上观察,还有分析地点的……
各种各样。
又有人怀疑,姜昌得了那五色神笔去,是不是把神异好处都占完了。
不过更多的人却相信:堂堂圣人,偌大文庙,怎会只得一支神笔传世?定然还有更多的宝贝。
这不,到了今年庙会,新异宝出世的消息便传得沸沸扬扬了。
听到这些规律,王之向越想越觉得是那么回事,赶紧吩咐下去,要人去把儿子他们找回来商议。
……
“故曰:知之为知之,不知为不知。”
写完最后一个字,陈晋放下笔,甚觉满意。
这是今天第五篇文章了,从第一篇到第五篇,文思泉涌,几乎毫无凝滞。
其中三篇,是老师苏孝文的命题,其余两篇,则属于自由发挥。
但不管什么样的题目,做起来都没多少难度。
点题、解题、论点、论据……
一整套程序轻车熟路,作为在千军万马中杀过独木桥的人来说,现在遇到的题目,显得小儿科了。
褚秀才小心翼翼地走过来,舔着脸问:“公子,你写的文章,可否给我看看?”
“嗯,都在这里,你慢慢看。”
陈晋不是小气的人,而且文章写出来,不就是给人看的吗?
“多谢。”
褚秀才感激地道,然后搬来张椅子,毕恭毕敬地拿起第一篇,仔细看起来:
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