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第一百四十章 我李为舟是破碎世界最后的遗民（第4页）

先是血眼，而后是石镜和小剑，个个根脚不凡。

后两者虽还不知到底什么来历，但无论是哪种推测，都非凡类……

可李为舟还是没想到，如今连太极图都出现了。

这可是洪荒文中，太清圣人的证道法宝，鸿钧亲赐的先天至宝，乃盘古开天斧的斧背所化，应是历万劫而不朽的存在啊。

连它都成了一块不完整的破布，连阴阳鱼都不见了踪影，那太清圣人又能好到哪去？

血眼的主人冥河老祖会死，不算意外，圣人就能杀死冥河。

可太清圣人……那是盘古元神的化身啊！

连他也死了么？

难道，那方洪荒世界，已经彻底崩灭了吗？

难道，地球只是一处微小的残破遗迹，而地球人类，包括他李为舟，就是破碎世界最后的遗民，所以才会让他接二连三的遇到破碎世界的残存宝物？！

若说这些奇遇都是因为他的运气好，李为舟是不信的……

还有，那些破烂树根进了识海后，就迅速合成了一块枯木根，落入了木系神通的印记中，焦急的血眼在取得他的同意后，耗用了近半数的血量，转化为无尽生机，才在这块枯木根上，催出了一瓣弱弱的发黄嫩芽……

和其他宝物不同，在李为舟精血和神魂落入木根后，他就隐约感知到了这个破树根的来历：

通天建木！

麻了！！

这是神话传说中，沟通天地人神的神树，生长于天地宇宙的中心，位于都广之野。

无论是《山海经》还是《淮南子》还是《史记》，诸多古籍中，都有通天建木的记载。

而杨慎则将都广之野，定位于天府之国。

不仅东方有这样一棵巨树的记载，在北欧神话里也有，它叫做世界树，耶梦加得。在印度神话中，被称作阿修罗·瓦塔。在玛雅文化中，同样有这样一棵巨木，也同样是连接天地、稳固宇宙的作用，叫乌鲁·库。

通天建木，不仅可以沟通三界，有稳固宇宙结构，维持生命循环的作用。

而这样一棵神树，居然就剩下几块烂树根……

现在，这瓣新生的嫩芽，正向他传达着对百木生机的无穷渴望。

李为舟轻轻呼出口气后，身形消失。

想太多没用，一步步走下去吧……

哦，对了，那具死了不知多少年却依旧在流血的尸体内残存的灵机，就让李为舟一步登天，晋升武神境。

只是这种“小”收获，此刻已经无法触动他那颗被震惊到麻木的心……

……

西海道林区。（平行时空！）

占地五百五十四万公顷的西海道林区，占倭国森林总面积的百分之二十，共约三十八亿棵树木。

老实说，上回在地球杀鲨鱼，李为舟还是有些心虚的。

毕竟那是公海的东西，属于全人类。

但倭国，或者八国联军的任意一国，拿它们的任何东西，李为舟都理直且气壮。

他初次跃过龙门，开启玄关一窍时，神识在地球这边可外放五百米远。

等突破武圣后，这个距离就翻了两倍，突破至一千五百米远。

而今晋升武神境，这个距离再次翻倍，达到五千米远。

也就是方圆五公里，换算成公顷数，就是七千八百五十公顷。

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