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亨通。君王到宗庙祭祀,利于渡过大河,利于坚持下去。
王假有庙,大约相当于“有孚”的升级版。
为了家国大计,来到宗庙虔诚祭祀和祷告,这代表一种为国为民的有孚。
用儒家的话来说,是杀身成仁,舍生取义。
用春秋时期郑国丞相子产的话来说,是苟利社稷,死生以之。
利涉大川,则大约相当于“有攸往”的升级版。
这是一种置生死于度外,克服重重困难的有攸往。
用孟子的话来说,是虽千万人吾往矣。
当国家已经乱了,人心即将散了,君王如果不能用王假有庙,利涉大川的决心和勇气,去拨乱反正,凝聚人心,那这个国家很快会改朝换代。
如果历代君王全部坚持王假有庙,利涉大川,那这个国家就亨通顺利,很难真正乱起来。
其实,不只是治理国家,我们做企业、做学问、做人、做事,也都需要有诚信,有作为。
人生一世,时时面临选择。是利己还是利他,是内卷还是躺平,是直面困难还是逃避困难,每个选择都决定了我们的人生走向。
道理人人都懂。
我们都知道过马路要看红绿灯,都知道要努力学习提升自己,都知道要自律、自强、自重、自爱,但实际做起来的时候,我们会选择怎么做,会做成什么样,我们自己最清楚。
涣卦六爻爻辞是:
初六:用拯马壮,吉。
用健壮的好马来拯救,吉祥。
九二:涣奔其机,悔亡。
涣散之时奔向几案,悔恨消失。
六三:涣其躬,无悔。
涣散到自身,没有悔恨。
六四:涣其群,元吉,涣有丘,匪夷所思。
涣散到人群,非常吉利。涣散的地方有山丘,不是一般人能想象到的。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
像汗水挥发一样发布大号令,从王宫扩散出去,没有灾难。
上九:涣其血,去逖出,无咎。
涣散鲜血,远远离开,没有灾难。
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