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第十七章第一第二禁军攻城66（第1页）

第二部京师巨变

一

神霄派是符箓三宗分衍的支派之一，是宋时才产生的新教派，“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”，并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。”

有一天，林灵素便向赵官家灌输道：“天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，乃是上帝的长子，主南方，号为‘长生大帝君’，继而下降于世，在人间称王，其实就是陛下您啊！长生大帝君之弟号为‘青华帝君者’，主东方，如今在摄领其兄之位。贫道便是大帝君府仙卿，本名‘褚慧’，是下降到人世辅佐帝君之治的！”

在给赵官家和自己安排好了角色之后，林灵素又给正得宠的刘淑妃定的仙角为“九华玉真安妃”，蔡京为“左元仙伯”，王黼为“文华吏”，其余童贯、蔡攸等也各有角色。

赵佶对林灵素的这套说辞是坦然受之的，进而他便开始下诏在全国各地修建“神霄万寿宫”。赵佶又命吏民到各地的神霄宫去领受“神霄秘录”，朝臣中那些急功近利之徒，也靡然趋之，一时之间，大宋上下俨然掀起一股迷信神霄派与林灵素的狂热风潮！

那林灵素每设大斋，称其为“千道会”，往往会花费数万贯钱。在大斋时，赵官家往往设幄其侧，而林灵素升高正坐，那些来问道之人都须再三叩拜以请开示。林灵素的回答每次都大同小异，只不过他会经常夹杂一些戏谑之语，让赵佶听了也忍俊不禁。

虽然林灵素在京的徒子徒孙多达两万之众，却皆是美衣玉食，朝廷还专门设立了道学，并给这些徒众们设置了郎、大夫十等职位，另有诸殿侍晨、校籍、授经等名号，以比拟于朝中的待制、修撰、直阁。林灵素本人益发受到尊崇，被升擢为“应道军节度使”，加号为元妙先生、金门羽客、冲和殿侍晨。

与此同时，在林灵素的大力煽惑下，赵佶开始迅速推进造神运动。按照林灵素的建议，朝廷诏令改天下天宁万寿观为神霄玉清宫，随又规定可以将寺院改建为神霄玉清万寿宫，于宫内设长生大帝君、青华大帝君像，又改京师的玉清和阳宫为神霄玉清万寿宫，从京师到各州，普遍都建起了神霄宫。

赵佶又破天荒地开始自称为教主，如此一来就成了“道君皇帝”，他还以教主的身份堂而皇之地给宰辅们传箓，此举更是前所未有、闻所未闻的。赵佶下令蔡攸兼神霄宫使副，林灵素则被晋升为从四品的太中大夫，这就意味着他将来有望成为朝廷的宰辅之臣，可谓意义非凡。

林灵素比之王仔昔更多一种小人性情，一旦得志便忘乎所以，不仅跨着青牛直入宫禁，平常外出时也排场极大，甚至连诸王都不放在眼中，与之争道的事时有发生。

这道门势焰熏天、门庭若市，仿佛也成了另一个朝廷、另一个官府，为此汴京上下都开始称呼林灵素之流为“道家两府”。

林灵素得势之后，王寀一直对他不以为然，家中凡有来客，他就对人痛斥林老道“太诞妄”。此后又见他煽惑官家受神霄之说，王寀便仗着自己的降神之术，委婉进言官家疏远林灵素。

那林灵素闻听之后，心中不免有些惶惧，于是两次亲自登门，想要主动结交王寀，可都被王寀拒之门外。户部尚书刘昺乃是王寀的妻兄，王寀第一次降神时便是在刘家，又由刘昺通达给赵官家，随即王寀才得以召见。

刘昺晓得林灵素风头正盛，不宜得罪，于是进言王寀道：“辅道，我看那林老道非等闲之辈，心机超出凡类，如今他正得圣眷，又得小相公之助，万一他给你使了绊子，可是麻烦！”

王寀不以为然道：“若是让这等奸人窃据庙堂、累及君父，才是我大宋社稷之厄，我王寀虽无大能，令此宵小退避，可若与之互称友好，岂不是玷污了我王家清名，更有辱我王寀之衷心，则天下士林将如何鄙夷之！”

王寀本进士出身，又是名门之后，丝毫不将林灵素之流放在眼里，可是阎王好见、小鬼难缠，怀恨在心的林灵素于是开始了对王寀的算计。没多久，京城便开始流言四起，其中说王韶父子当年在陕西时，曾与夏人密谋，想要谋反。王寀闻听后，自然斥之荒诞不经，也未加理会。

王寀的降神之术本是郑州一罗姓书生所传授，那符水也是罗书生所调配，每次降神时罗书生便会伴作祇侯跟随在王寀左右。

这日，赵官家又召王寀前去降神，当行至东华门时，看守的内侍勾当官却不许旁人进去，只准王寀独自前往，王寀再三解释，那勾当官便道：“近日淑妃娘子小产，宫中正在祝祷，陛下已有明旨：外廷无功名者不可擅入！”

王寀见争辩无果，只好由罗书生在外面配制好了符水，由王寀携带入了大内。等到了文德殿见过官家之后，便问及东华门前之事，哪知赵佶却讶异道：“还有这等事？朕却不知，想是淑妃娘子特意吩咐的！”

王寀想着此举多半是那林灵素调唆刘淑妃做的，如今他林老道进出大内皆跨青牛，引人侧目，当真不可一世得很！自己定要借这次降神之机，杀一杀他的威风。

等到降神时，赵佶已是斋待敬洁，可是王寀在饮下符水后，直到一个多时辰，还未见异样，他只好秉奏官家道：“请陛下恕罪，臣今日法力虚亏，无力致天神，陛下且稍待！”

“朕有紧要之事敬询圣祖，你可在殿中休憩，若回复法力，可随时唤朕来！”赵佶不悦道。

哪知王寀在宫中一连三天都无法降神，他猜着定是那林灵素在符水中做了什么手脚，大概是趁他没留意时让人给偷偷换掉了。王寀自己不便出大内，他特意买通了一位小黄门出宫去寻罗书生，可小黄门寻遍了各处，也未见罗书生的踪影。

实在没办法，王寀只好决定糊弄一下，先过了这关再说。于是他命中官唤来了官家，等到“圣祖”下降后，赵佶一如往常地问询，可奇怪的是，这一回“圣祖”仙灵有些失常，越到后来，赵佶越觉得全不对劲儿了，那“圣祖”已满头虚汗——王寀在宫中已经三日，精神耗损严重，加之心里紧张，难免错漏百出！

“圣祖”回天之后，赵佶不解地问王寀道：“何故今日圣祖声容皆不似往常？”

王寀伏首道：“此事臣也不得尽知，莫非近日圣祖身体有恙？”

“岂有此理！圣祖位列仙班，如何等同于凡夫俗子？”

“臣愚钝，不过妄自揣测！”

赵佶龙颜颇为不悦，冷冷地看着王寀道：“你从实招来？近日降神，可是有意糊弄于朕？”

王寀不敢继续欺瞒官家，只好一五一十地和盘托出，哪知赵佶盛怒道：“分明是你久蓄异志，图谋不轨，乃至神灵不眷，如何还要诬陷林爱卿！”

最后王寀被下了大理寺狱，赵佶命开封府尹盛章主审此案。这盛章本来就非蔡京一党，也与刘昺不睦，如今又见林灵素炙手可热，所以经蔡攸从旁暗示，盛章便决心做成一件大案出来，替林灵素除了王寀这个对头。

盛章抓不到王寀的把柄，于是开始在他的文字上下功夫。王寀平素诗文不少，及至入狱之后，还给狱卒们写了不少，盛章便都寻了来，想要从中找出些破绽来，可都白忙一场。后来他又派人往刘昺家搜查，查出不少刘昺与王寀的往来诗文，其中有一句刘昺作的“白水之年大道盛，扫除荆棘奉高真”。

在面圣时，盛章特意向赵官家解释道：“陛下，这‘高真’一句甚分明，乃刘昺称呼王寀之谓也，刘昺堂堂一户部尚书，待妹婿如何这般恭敬，乃至近乎人臣之节！又‘白水之年’，依历法推算当是明年，其意甚明，无非暗指这些贼子于明年想要图谋不轨！”

王寀降神，本来就是假托“圣祖”，这让赵佶一直又敬又惧，万一哪天“圣祖”要自己让出社稷，可如何是好？且而今关于王韶父子谋反的流言可是京人皆知，如今王寀又胆敢公然欺君，无论如何，依照祖宗之家法，都要防患于未然，以绝侥幸之心啊！

何况如今赵佶已有了一个百灵百验的林灵素，再也用不着他王寀了，于是赵佶当即下诏将王寀弃市，刘昺则流放琼州。

身为功臣之后、科举出身的文士竟落得这般下场，王寀之死不免在士林中引得兔死狐悲，何况此案疑点重重，乃至一时人言藉藉！

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