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第八章 山中之炁（第2页）

于是，付凡接下来进入灵视状态，将周身一米范围内的紫色灵子排出。

随着灵子的排出，原本飘荡在眼前的紫色雾气，明显稀薄了不少。

接着付凡又将周身一米范围内的其他灵子排出，发现紫色雾气并无变化。

随后，又仅仅将紫色灵子，牵引至周身一米付凡范围内，紫色雾气又恢复成了刚才的样子。

现在紫色雾气也明显和紫色灵子有关，紫色雾气就是自己所感受到的‘炁’？付凡有些挠了头，心里总感觉有地方被忽略了。

付凡想着紫色雾气和‘炁’的相同和不同之处，暗自可惜体内的‘炁’一旦离开身体就仿佛消散了一般。

想到这里，付凡心中豁然一亮，紫色雾气明显是具有可见属性，如果体内的‘炁’性质和紫色雾气是同一种东西，相同环境下表现形式应该一样才对。

于是付凡再次清空周围的灵子，使得紫色雾气再次变的稀薄，并且单手做出一个单手搬拦捶的动作，来调动体内的‘炁’。

大量的‘炁’在付凡的控制下，一点点通过皮肤逸散在空气中。

几分钟后，等调动的这部分‘炁’消散完毕，然而周围紫色雾气，丝毫没有变化。

看来紫色雾气和‘炁’并不是同一种东西，或许唯一的关系就是都和紫色灵子有关系。

付凡心道，现在唯一麻烦的是观察不到‘炁’，要是能观察到‘炁’自然就能更清楚、更准确的下判断了。

可惜灵视状态，观测不到体内的‘炁’，也观测不到体外的‘炁’。

对于宇宙本身而言一切都是清晰的，不管是红外线，还是紫外线，只是频率的不同。

可是对于肉体凡胎的人而言，可以清晰看到的光是有限的。因为视觉系统有局限，超过或低于一定的频率，就无法翻译给大脑识别，从而被丢弃变得不可见。

付凡相信‘炁’也有自己的频率，只要能找这个频率，结合微视能力就有一定的可能观测到‘炁’。

微视和心经道韵正好能观测到各色灵子，那是个意外。

那么什么样的道韵或者说精神频率可以观测到体内的‘炁’呢？

《内观经》？看了许久的道藏的付凡，脑海中立马出现了这么一个名字。

掏出手机网上搜了一下全文，由于付凡的国学功底并不深，看原文非常吃力。

至于标注的翻译，如果仅仅是理解所说的什么，是可以看看，但是想要获得道韵，非要读原文不可。

举个明显的例子，《内观经》中“八月，八景神具，降真灵也”描述胎儿第八个月的情况。翻译一下就是：“第八个月，胎儿神经系统发育完成，有了知觉。”

这是相当科学的翻译。于是同样说一件事情，读者脑海中呈现出来，却是两幅毫不相干的画面。

八景可理解为八景宫，八景宫又是“玄都紫府”中的紫府，紫府又代指仙人所居之处。

如此一来，仅仅一句“八景神具”两者理解的内容，直接相差十万八千里。

付凡之前读道藏的时候，也对照过所谓的翻译。不能说翻译的不对，主要是没那种韵味。

好在付凡之前看过《内观经》，其内容倒是熟悉，只是没有仔细品读，未得其中真味，理解不够深没有那种道韵。

有心经的珠玉在前，再加上对这方面的天赋似乎还不错，赶在中午之前勉强成功领悟了道韵。

内经的道韵和心经的道韵不同，内经是多种道韵合并而成，心经则是一出现就是全部，类似化合物和单质的区别。

出现内观道韵的刹那间，付凡仿佛来到了一片光的海洋，各色各样的光芒充斥其中。

心念一转，光芒消失，一具半透明，散发着各色光芒的模糊光人，出现在脑海中。

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