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第七章 林中潜修（第2页）

“听说修行者不计年岁，再过两年我也要随师尊回归山门修行，不知多久才能回来。这凡间乐事，却是与我无缘了。算了，过些天直接跟阿娘明言，推脱了便是，免得耽搁人家。”

少年默默定了主意，回到竹楼中，望着挂在墙壁上的银色竹节发呆。

竹老先生留下的星象观传承中，《北斗武经》显然是武道功法，《星象义枢》记载星象观独门观星测运秘术，而《星灵秘法》则是历代祖师摸索出来的灵物运用之法，其中最核心的就是布阵。

只不过原本的星光灵竹已经陷入沉眠，只余下这截光芒暗淡的灵材，阵法就别想了。不过当少年手持木剑，能明显感受到其中蕴含精纯灵气，品质比子午长生气略高。

他曾试着用摄灵妙法汲取此物道韵，可能是此物品阶过低，居然不产生一点波动。

程正君修行的道法只能成炼化特定的灵物，也用不上此物。

灵物在手，竟然只能当成一件饰品，真是奢侈。若是能换件可以温养肉身的灵物就好了，或许可以以此为入口，尝试筑基法门。

毕竟仙道修行讲究精、气、神，修行的第一个境界引气入体期，在部分典籍中也被称为炼精化气，与肉身有一定关联。传说中还有专门炼体的仙道前辈，同样神通无量。

不过这些都和连门槛都没踏入的少年姜鸣有什么关系了。随着程正君正式闭关尝试引起入体，这半片竹林中只有他一人，分外宁静。

就这样又过了十几天，水灯节将要到了，少年简单收拾了些修行相关的物件，悠然下山去。

水灯节是蜀州地区最盛大的节日之一，仅次于举国同庆的新历节。据说是上古先民认为蜀州四通八达的水系是阴阳交汇之所，承载着所有的亡灵。

所以每年九月初一，家家户户都会糊水灯，灯上放满香烛贡品，向鬼神祭祀，祈祷平安。

伴随着祭祀的还有数日庙会，又因为刚好是秋收结束，周边村镇都会聚集到附近城市，或做些小买卖，或出来见见世面。

少年姜鸣刚来到蜀州时，最喜欢热热闹闹的水灯节，有一次还偷偷爬到丰城药坊的楼船水灯中，想要见识下鬼神，最后被轩家主亲自捉了出来。

不过此时的少年求道之心坚固，从冷清山野到热闹城市，顿觉陷入滚滚红尘中，脚步也不由得加快。

离苑还是以前的样子，只是热闹了许多，每隔一会总会有哭声、笑声、叫喊声、惊诧声传来，富有生气，且并不会让人烦闷。

迈入正厅，姜父熟悉的声音传来：“近来山上可好？可曾用过午膳？这次回来打算住上几日？”

慈父三连问，一如既往地充满关切，并不因少年的刻意疏远而改变。

姜母盯着消瘦儿子，心疼不已，抹起了泪：“我儿长大了，连阿娘都不记挂，待成亲后可还得了！”

少年笑了笑，欢快地做到父母身前，挑些有趣的山林乐事来讲，哄得二老喜笑颜开。到了最后，才讲到过些年要跟师傅回山门修行的事。

姜母这才知道儿子不仅是得了传承，而是入了仙门，叹息：“你外祖一生行善，临终时最大的遗憾就是见一见传说中仙神，问一句世间可有长生。没想到机缘竟应我儿身上。这是我们钟离家，还有姜家的福气。”

随后语气一转，继续说：“不过帖子都下了，你娘也不好失信于人，我儿还是见一见。或许你那门派不禁婚嫁，你能留下血脉再去学道。”

少年想了想，觉得只是相看而已，到时自己找了理由推了就好。毕竟水灯节那天，交好的人家会相约一起放灯，这样反而能减少很多人情往来，落得清静。

姜鸣难得回来，暂时就将修行之事放到一边。先是被娘亲拉着丈量衣服尺寸，又陪着父亲下了几盘棋，还带着俩小朋友在院子里疯玩了半个时间，畅享天伦之乐，直到亥时才回到自己的小院。

试着运转修行法决，还是只到勉强感受道韵的部分，可好像能更轻松地进入这种状态，瓶颈有了一点点松动的迹象。

就这样忙碌地度过了两日，终于到了江中放灯的那天。少年姜鸣穿着崭新宽松锦袍，宽大的袖展正好能藏下木剑。手中拿了一杆淡银色竹笛，一副翩翩贵公子形象。

姜父也换上一套如意祥云金钱纹淡金色长袍，妥妥的暴发户气质，连姜母都难得地带上了五彩孔雀步摇，与灯光相映成辉。

一行人浩浩荡荡，足足出动了三驾马车。姜父与姜鸣一辆，走在最前；姜母和两个小娃一辆，还带着他们的奶嬷嬷；最后一辆则是几个精美水灯。

绕过长街，与一队更豪华的车队会和，穿过人群向江边走去。

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