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第六百零九章 大时代奏鸣曲（第2页）

但当科学这个牌子竖起来之后，在许多人那里，它又成了新的宗教。

这其实和华夏古代媳妇与婆婆之间的关系非常像。媳妇总是乖巧的，总是委屈的，总是要被婆婆“立规矩”的。但当很多年过后，这媳妇终于熬成了婆婆之后，她对新的媳妇……

这个时候，她还会想到当年自己的委屈，然后对新媳妇大度相容吗？

不会的。

因为身份已经转变了。

身份的转变，意味着对利益的诉求，已经不再相同。

宗教本为救赎而生，担当着救世主的角色，但当它从下层一步步走到了上层，慢慢掌握了力量之后，再谈什么救赎，就是刻舟求剑了。

华夏几千年，朝代之间的更替，同样如此。

新势力，总是打着“替天行道”的旗子，其实他们也确实是替天行道。人类社会的运转，当“人之道”走不下去的时候，“天之道”自然启动。

但是之后呢？

那些替天行道者，当天已定，鼎已得，势已成之后，还会和以前的势力一般无二，不会有任何本质的改变。

在前世，随着时代的展，科学，会成为另一个宗教吗？

答案是，会。

一定会！

只要对历史的展稍有认识，就会对这一点没有任何疑问。

感性与理性什么的不重要，科学到底是什么是怎么定义的也不重要，重要的，是这些都掌握在人的手中。而人，总是代表着其自身利益的。

一个新的利益阶层成形和固化的过程，也就是它渐渐改变，改变得和以往的利益阶层没有任何差别的过程。

这些，在前世，东方西方，古往今来，未曾有任何改变。

那么，在时间的流逝中，在时代的进展中，改变的，到底是什么呢？

在对魔法的回思中，旁溯至此，方天陷入了思索。但这思索，在他习惯性地端起茶杯，又啜下一口清茶的时候，为之消散，又复转回到魔法上。

哦，现在该是魔法阵了。

把法术的产生。分解开来，有这么几个因素或者说条件：

一、要有元素。

二、要有介质，具体地说，就是微粒、空水、水、泥土，更进一步，用前世的术语来说，就是各种不同型态的物质，

三、驱动元素，使其产生相应的运动。

对于魔法阵来说，一和二都不必考虑。要考虑的，只是三。怎么可以让元素动？又怎么可以让它按特定的方式动？

说实话，这一次，对于魔法阵的研究和理解，让方天对于魔法本身的理解和体悟。也更深了一些，更系统了一些。而最终。这两者结合起来。让方天蠢蠢欲动的，却并不是加洛多斯的那数以万计的魔法阵，而是……

而是前世的各种明和创造。

魔法阵，用前世的术语来说，其实就是“元素动力系统”。

这是一个金手指，这是一个万金油。这是一种社会文明体系的原始力量。

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