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第五百八十九章 原始文明态（第3页）

原材料选好了，然后，水解。

是采取捶打法还是搅拌法？

是采取自然腐蚀法还是加料腐蚀法？什么石灰水什么强酸弱酸统统上……

如此，一步一步，每一步，都是一个无尽广阔的天地。

单纯从理论来讲，想要把纸造好，造得很好很好。无近接近“完美”的好，这个人，需要是一个植物学家，一个地质学家，一个材料学家，一个动力学家，一个化学家……

如此这般。近乎无限地“家”下去。

最后，得到这样的结论，“想要把纸造好，这个人，最好是……”

“最好是创世神！”

因此，这般稍一阐述，就可以知道，在社会生产力极大的大展之前。比如说前世的中国古代，纵然造纸业再达，一个镇都可以有十家百家一千家的造纸作坊，但是，限于生产力状况，是不可能把造纸的每一个环节。都做到优良地步的。

更多的情况，是这家，在这个地方好一点。

那家，在那一步骤好一点。

在空间分布上，也即整个大江南北，不同的造纸作坊，水平参差不齐。

在时间分布上……

不要奇怪，在公元5oo年就有版本为5.o的造纸技术了，结果到了公元1ooo年或者15oo年，这造纸技术居然不进反退，退化到了版本3.o甚至2.o、1.o。

因为，同样是限于社会生产力状况，这最高最好的造纸技术，无法保证世代相传。

传着传着，就中断了，是很自然的情况。

同理，在这种情况下，无数不同的造纸作坊，其对于造纸行业的钻研，其研究成果，也无法形成累积、叠加的效果，每一世代，总是从零起步。

这个世界，武者又或魔法师的修炼，其实，也是一样的情况。

再广言之，一切世界，一切文明，在展过程中，都需要经历这样的一个阶段，那就是——

文明的现与成果，总是局限于某个时间与空间的区域内，从生到灭，从灭到生，自生自灭着，无法形成漫长时间与空间尺度上的有效累积和叠加。

把这个过程简化，就像是一个人玩游戏，每天总是要经历上线下线，而一旦下线之后，一天的游戏数据，全部清零。

第二天，又要从零开始。

然后，一天又一天，无数次一如继往地重复着“从零开始”……

不期然地，方天想起了前世古希腊神话中的西西弗斯。

西西弗斯触怒众神，被惩罚着将一块巨石推上山顶。那巨石太大太重了，西西弗斯无法将其一个劲地推到山顶，总是推着推着，劲一泄，那石头便又落回山底了。

（故事还有另一个说法，其性质一样。）

然后，再推，再落……

永无休止。

那石头，永远到达不了山顶。

文明展，总是要经历这样的一个阶段，方天暂称之为“零态文明”，或者说，“无累积文明”。

只有打破“无累积”，才能脱文明的原始态。

不然，不论这文明展到什么地步，多么华丽多么绚烂，一朝春去冬来，再春来的时候，一切，依然从零开始。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）

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