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第10章 青莲心法（第1页）

青衣得了便宜还卖乖，随带着姜尘飞上恒山。姜尘第一次体验到了飞在空中的感觉，青衣贴心的在姜尘身旁加了一层屏障。避免破空伤害到了自己宝贝徒弟，仅仅片刻二人就回到了山顶。

青衣坐在石桌旁，说道：坐下。姜尘乖乖的坐在石桌旁，青衣说道：

“现在可以告诉你了，我们的师门叫做‘守墓人’。乃是上古传承相传是九圣之一的法圣大人三弟子褚惧，也就是我们祖师爷。到为师这代是三十一代守墓人，你呢就是三十二代了。”

姜尘：

“就…就这？”不应该牛逼点的介绍就这么简单？

青衣接着很认真的说道：

“守墓人真正的命名的是十三代祖师爷李行检，跟随乾元圣皇征战天下。因战功卓越被封为晋王，让祖师爷李行检镇守着人族和域外异族的边界，当年圣朝刚夺得天下。最不稳定得就是晋国，祖师爷就将自己所学创立了‘守墓人’和‘抬棺人’光收学徒。守墓抬棺，相生相依。就这样镇守着大晋边关以免异族卷土重来，巅峰时的守墓人和抬棺人总数有数千。

可惜在一百年前，域外异族打破封印一角。开始攻击人族地域，那时七国人族可能忘记了域外异族的强大。没有给予大晋丝毫的帮助，在师爷和另外一位抬棺师爷的带领顽强和异族打了三个月。异族太过于强大，师爷见雁门关被破在即。和抬棺师爷一起决定用生命修补结境，守墓人和抬棺人分别留下一位年龄最小者作为火种，也就是我的师傅。

一千六百五十名守墓人和抬棺人先辈，纷纷祭奠自己的生命。天地为之变色，更是下了整整七日的血雨来缅怀。

大晋对外宣称守墓抬棺皆已全部战死沙场，来保护最后的火种。四十年前，也就是我的师尊，你的师爷将我收下。现在们守墓人的传承也是交到你手里，切记我守墓人的信条：

守墓抬棺，守民守国；大晋境内，神妖禁行!”青衣在说这段故事时，说的很沉重。青衣没有说一个禁忌，也不知道是不是取名字不好。每一代的守墓人祖师爷几乎都是一品超凡境，可是楞是每一个长寿的。超凡寿命可达千年，却没有一个超过一百年的。到了自己这代更是还剩下五年寿命，可能这就是守墓者的命吧。

姜尘能从青衣的口中，感觉到守墓抬棺先辈们的伟大。自己并不能感同身受，但也觉得这责任大啊，唯唯诺诺的说道：

“我现在退出还来得及吗？”姜尘觉得好死不如赖活着，这责任越大存活的机会就少一分。自己的目标就是像长寿道友一般做一个苟圣，多好。

青衣一脸黑线，老子说的这么声情并茂。你他娘的，一巴掌就把姜尘甩出去老远：

“没有，背叛师门就一条路，要么被我打死，要么被别人打死！”

姜尘也知道师傅生气了，赶忙跑去：

“哎呀，师尊我就是开个玩笑而已。您大人有大量，徒儿不敢了”赶紧卖个乖，这也说明了一件事，守墓人这个传承非常强大。

青衣这才说道：

“记住了，以后你只能对两人透露你的真实师承。第一个就是大晋君王，第二个就是抬棺人。”

姜尘点点头，青衣从衣袖拿出一本书扔给姜尘，姜尘接过一看《青莲心法》。不解道：

“师尊，我们不应该修行守墓人心法吗？这青莲心法是何物”

青衣解释道：

“我门修行者分为武者、道士、儒生、佛门四类，

当然这只是天下大多数。还有很多其他类似机关术、阴阳等等一类。

我们守墓人属于阵法一类介于道士和武者，修武也修法，修身也修阵。

在武者中又会修心法为内，修功法招式为外。你试想一下，若没有足够的廑，你再厉害的招式施展不出又有何用呢！

这本青莲心法乃是这世间最上乘的心法之一，乃是五帝之一青帝所创。修行到最后一乘可以生生不息，廑气可谓像莲花一样层层叠叠。

等你修成第一乘，我也就能传授我们守墓人的手段，好了你且先去熟背于心。我去给你搞点晚饭，回来！”

姜尘似懂非懂，听到是五帝之一的青帝所创时瞪大了眼睛。好东西啊，看着自己师尊一个飞身消失在眼前。拿出来开始研究，翻开第一页：

吾心法，凡九重。七层为大成，修至九重而入圣。炼得此心者，必三重处子之身；非且能走火魔。每层破须对自己心，天地魔方晋等。

第一重…莲华化生

闽气入丹田，守灵台。知尽气之就，鼻呼鼻吸，深缓细柔长，忌急吸迟呼。吐本之也，故可尽其胸。纳大忌屏气，欲取鲸也，呼而似丝。鼻吸，推足勿数，以微传丹田。

舌下有二奇，曰金津、玉液，乃分泌之穴。

于教功中舌顶上颐，唾柷受舌之牵，唾分泌必增。唾乃其精微，前后为修炼者所重，咽唾为金液还丹。身久得之“金液”之灌，久而返，还其童。且舌至鄂时舌上运，会厌幽骨开，气出入声门，利深呼深吸。

若用力过度，两肩必耸，胸廊上提，则气浮于胸，且重心自移，不利体定。若欲解之，务在胸廓垂之，两肩扣下。当下拘苛时，不可前拘久则偻之姿；亦不能过力下，用力下则压胸廓，令人不得息。垂胸肩，必固好度合于体理合于道。

或曰，中有横隔，虚而然，界之，即腹然。

心肺在胸臆之中，肝脾家实在其中。横膜实由肌肉，而上穹然，色盖状。横隔而成，虚廓然底增深，胸腔容增。是故肺因其势而下溢，肺之容益广，则入人之气多，口息量增。之气监西量及碳气病量远大于寻常，发血循环，而使脏腑尤多营养。

塞其形，内迫则按其腹，腰腹各当其力，而持其内。于是中脏迫下沉于腹，少腹即我下丹田处矣。

气沉丹田，实横蓄缩，气注于肺，力至于腹。内浮于外，其血必分于心而周流于身矣。而气转速，则气渐盛。

看完以后姜尘只有一个想法，师尊快回来徒儿不认得文言文啊！

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