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第52章龙场悟道1（第2页）

观念的影响，试图通过长时间地观察竹子，去体会天理究竟何在。然而，在经历了龙场悟道之后，阳明先生深刻地认识到，以前那种在事事物物当中去探寻天理、天道的办法，其实是完全错误的。

通过龙场悟道这一关键事件，王阳明先生为未来整个阳明心学的思想体系奠定了极为重要的基础，而其中最为核心的思想根基，便是

“心即理”

这一观点。

“心即理”，乍一听似乎深奥难懂，可实际上仔细琢磨起来，却也简单明了。简单来说，就是有怎样的心，就能体证到怎样的天理。比如说，如果一个人拥有一颗君子之心，那么在面对各种各样的事事物物时，他就能体证到君子层面的天理。反之，如果只有一颗士人之心，那么对这个世界的认识可能就仅仅停留在士人的层面上了。

也正因如此，阳明先生才会讲：“天理即良知。”

天理与良知，二者其实是等同的关系，有怎样的心，才能体证到怎样的天理。也就是说，“天理”

原本就存在于我们每个人的心中。对于是非、对错，我们每个人内心的良知其实都是清清楚楚的，我们的

“大我”

明明白白地知道一件事情的到底是对是错。

就好比说，当我们想要说一句谎言的时候，我们内心的良知难道不知道这件事情是错的吗？答案当然是知道的。可是，为什么还是会有人去说谎呢？这就是因为存在一些错知错见在我们心中作祟。这些错误的观念使得我们遮蔽了自己内心的天良，以至于我们宁可违背良知，也要去做一件错误的事情。比如说，讲一句谎言，可能会帮助我们快速地从一个尴尬的环境当中脱身，于是我们就会觉得，讲谎言似乎也没什么大不了的，甚至还会认为这样做是可以得到支持的，是对的。但实际上，这就是典型的错知错见呀，我们明明知道讲谎言不对，可还是会去做。

天理就在我们心中，它从来就没有泯灭过；良知始终都知道是非对错，就如同明亮的镜子一般，清清楚楚地照见着我们的一举一动、一言一行。

“你对龙场悟道怎么看？”

兰花指壮汉突然向李庆嘉问道。

“怎么看，人躺着看。”

李庆嘉忍不住吐槽了一句。他心里想着，自己不过就是个小虾米罢了，哪有什么资格对王阳明先生这样的圣人所经历的悟道之事提出什么独到的观点呀。

“这个问题确实为难你了，去的人都是各方找来的精英，你把自己的长处展现出来就行了。”

兰花指壮汉倒是善解人意地说道。他知道李庆嘉可能会因为这个问题而感到有些压力，所以便安慰了他一下。

“为什么是我？”

李庆嘉还是满心疑惑地问道。他心里很是清楚，要是按照选择精英的标准来看的话，自己可真的是再普通不过了。无论是学识、能力、智慧、家世、眼界等等各个方面，自己都泯于众人，完全就是那种丢在人堆里就找不出来的类型呀。

“有些东西讲不出来的，每个人适合什么都是在不断尝试中发现的。千寻岛十分重要，按道理说派出弟子进去最好，但是里面的情况如何，谁都说不清楚，出来的人都会忘记其中的经历。从推断来说，越是普通，反而越安全。”

兰花指壮汉耐心地解释道。

听到兰花指壮汉的解释，李庆嘉也不知道自己该高兴还是该悲哀了。他心里暗自琢磨着，原来普通有时候也能算是一种优势啊，这可真是让人哭笑不得呢。