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这年秋天,他被任命为扬州府东台县知县,后又转任兴化县知县。
在写给友人的信中,魏源形容此时为官,只是像陶渊明做彭泽令那样,为糊口而已。
他所谓的“糊口”,与别的官吏高下立见。
道光二十九年,兴化县连月大雨,魏源奋不顾身,与兵丁一起在堤岸上加固堤坝,几次险被大水冲走。
兴化百姓听说县官亲自参加抗洪,几十万人自发到堤上帮工。
……
由于鸦片的持续输入,白银流失,银对铜钱从一兑一千涨到一千六七百。而百姓纳税仍要按白银计数,导致百姓不堪重负。
于是崇阳县百姓发动了起义,杀死了县官师长治。
后来百姓们知道并非县官借机揽财,于是又自发为县官发丧哭祭。
魏源在替师长治撰写墓志铭时,没有责怪百姓,反而着重强调了官逼民反的观点。
在兴化防洪之后,魏源得了肝炎,百姓感念他的恩德,纷纷为他斋戒祈祷。
……诸多事件累积,魏源对民众的看法渐渐改变,不再从统治者的角度居高临下的俯视他们,而是对他们抱有深切的同情。
几年后,太平天国爆发了。
由于对农民深切的同情,魏源在为清军传递情报时并不积极,因此他很快被革职了。
……
中年失意,到如今两鬓斑白、垂垂老矣,不知为何,他从未懈怠过。
可这双脚,无论迈向任何一个方向,都是死路。
生命还剩下最后几年了,这位生不逢时的思想启蒙者,一生错位的先知,终于耗尽了所有的激情。
他选择远离人群,弃绝尘世,研究起佛学来。
……这样一个曾经汲汲于经世致用,对改变时局怀着激发热情之人,真的笃信无欲无求的佛学吗?
他晚年所写的两句诗,道出了其中无尽的悲凉——“扫地焚香坐,心与香俱灰。”
咸丰七年三月初一,魏源在打坐时,离开了人世。】
(哀莫大于心死)
(这两句诗看得我心碎)
(哭了)
(攒够了失望,只能离开)
(清醒的人最痛苦)
(我都替他心痛,出路到底在哪里啊……)
(每个人都是历史的囚徒)
(好无助,这些直面历史逆流而行的人们,该多孤寂啊)
(东风吹破少年梦,从此再无赤子心)
(站在那样的泥潭,谁能不绝望呢)
(他还是放不下这片土地和人民)
(每个时代都有人蒙尘)
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