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当然,很明显,即便是按照麻瓜的逻辑,我们同样可以认为人类的智慧可以通过感觉获得的一切都可以知晓,又由于感觉可以在某种程度上感知个体,所以,智慧也可以。
亲爱的阿尔,我并没有忽略上封信中你所提到的问题。
意识如何存在。
如果化为更直观的问题,或许我们可以从区分直觉和抽象的知识入手。直观知识通过简单的认知方式,便可以清楚地了解任何一个偶然真理,而抽象知识,则不允许人们清楚地认知这种类型的真理。
不过,不得不说,麻瓜似乎对于一些对真理的追求,目的似乎都是为了彰显他们口中“上帝”的力量。当然,亲爱的阿尔,或许从这一点也能发现,麻瓜似乎天生便希望被人统治,被更高层的力量所统治。
似乎他们所依赖的,便是这种[信仰]。
不如让我举个例子来证明这种猜想。
比如,按照我们之前对直观知识的定义,那么“存在并且靠近认知主体的一匹马”,便产生了关于这匹马的直观知识。
但对于麻瓜而言,事实并非如此。
他们承认外部对象的存在是在自然过程中直觉知识的必要条件,但它们并不绝对——其涉及到上帝的绝对能力。
即,如果“上帝”决定干预并摧毁这个对象,那么个体将不会认知到命题“有一匹白马”,而是会认知到命题“没有任何马”。
从而成为,“认知不存在的对象”的直观知识。
从这个角度来看,直观知识是一种通过它人们知道事物存在的方式,当事物存在时就会存在,当事物不存在时就不存在。
对于麻瓜而言,神的干预可以缩短通向偶然真理认知的路径,使其在自然过程中不是那样明显的事物变得明显。当然,对于偶然真理的明显认知实际上并非直接,而是来自于复杂的推理过程。
不过,也许探知[抽象概念]的存在,才是追寻“意识”真正所在的地方。
很期待听到你的想法,亲爱的阿尔,等候你的猫头鹰。
亲吻你的唇。
爱你的
盖尔
ps:或许今晚我们可以聊聊天,阿尔,我是说,如果你愿意的话,你知道的……
我很想你。
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