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只是谁也没想到自己是在用成年人的心理去揣度一个孩子，而且孩子之间打架似乎不需要考虑前一秒两个人之间的关系……
【一天天吃饱了撑的：姑娘，这个摆件儿是你们做的么？】
【一天天吃饱了撑的：你别说，这个还真巧，里边儿这故事看起来也挺热闹，这东西卖不卖啊？】
“不卖！”张睿轩看着脸都快黑了。这可是自己当初白白挨了一顿臭揍才换来的东西，不管自己现在是否还把它当做珍宝，也确实是一份割舍不去的记忆。
丁萱心里大概知道张睿轩这幅和吃了枪药儿似的德行是怎么来的，连忙给对面儿的嗯观众解释：“这个不是我们做的哈，是早些年买的一个工艺品，我们是做不了这么好的。”
【一天天吃饱了撑的：理解理解】
【一天天吃饱了撑的：其实你们做得这个也挺好的】
做的好不好张睿轩和丁萱自己心里边儿能没数儿么？只不过是对面儿观众看着自己两个人也确实是在认认真真的鼓捣，给二人一点儿信心罢了。
“这个是辛夷，也就是干的那个玉兰花儿骨朵儿。”弹幕上边儿有人问这毛茸茸的是什么玩意儿，丁萱干脆连面前所有材料儿又解释一遍，“这个是蝉蜕，现在可能不多见了。”
“但是去药房还是买得到的。”
“就是咱们小时候儿粘的那个鸡鸟猴儿掉的那个皮。”
杀虫剂、板结的土地，再加上现在越来越多的地方儿，土路+被水泥路所替代，又或者是更不可能钻出来的柏油大道，BJ的蝉确实是在变少的。
至于人工养殖，真大程度上是降低了药性的，或者就像是现在许多中药，连南橘北枳都不在乎了，全都能够当做枳实来入药——中药是很讲究药的酸、甘、辛、苦、咸的。
只是这种事儿又该以什么作为标准呢？别说张睿轩想不清，就算是丁萱，其实也是想不明白的。
一共就只有五套毛猴儿的制作做材料儿，不一会儿这直播也就被迫结束了，却也足够唤醒那些对于毛猴儿制作有着深刻记忆的人们。
忙活了这么半天，张睿轩和丁萱显然也得休息休息。有着同样很健谈的张母在，后者显然是休息不了的，少不了要和张母聊天儿。
张睿轩的休息，显然也和没有休息差不了多少，就这么会儿也依旧是手机不离手，在那儿翻来覆去的看。
“中国，有许多古老的文明遗留！”
“到底什么事情发生在中国？”
了解中国的外国人，已经有不少人的记忆也跟随着这些与非遗相关的中国文化一起恢复，现在正在各大平台上边儿宣传着自己脑海中的记忆，尝试与拥有同样记忆的人进行共鸣。
在这个时候儿，好像文化真的是既属于自己的，也属于世界的。
文化认同下，一支海内外的华人华侨为主力，跨越种族，对中国文化充满好奇与热爱的人们在这一刻彻底团结起来，组成一支强大的宣传队伍。
至于另一部分人，显然不知道如今的中国怎么大变了模样，从自己记忆里文明的荒芜之地，成为了媒体口中，拥有几千年文化的‘古国’？
张睿轩自己心里边儿看着美滋儿滋儿的，盘算着自己还需要多久才能够回到现实社会——没有非遗真的没有自己不负责任的想象中那般‘美好’。
“你不能因为一些人专门抓着这些东西沽名钓誉，你就彻底失去对于自己文化的信任。”
终于被张母放回来的丁萱看着张睿轩又在纠结，结合起刚才张母和自己提起的一些细节，心里大概也对张睿轩的情况有了猜测。
就连措辞上面儿，丁萱也没有用平时常说的‘文化自信’，而是换了一个更有依赖感的词汇：“信任”。
“每个时代都有这样的人。”
“为什么网红这个词现在在很多人眼中是一种‘贬义词’？就是因为他们无孔不入的去凑热闹，什么有流量，就没有下线的去蹭。”
“所以他们那些带有引流性质的话语，确实是会让很多人觉得‘非遗’也是在沽名钓誉，在追求自己在神坛上被人仰望……其实不是的，但是，我也不知道怎样才能制止这样的行为。”
就像是那个叫做‘萱草信忘忧’的丁萱在许多视频评论区与人据理力争，却总是因为势单力薄，最后还很有可能被原视频的发布者拉黑。
“这些年好多了，当初我评论，被删评论、被禁言、被拉黑的事情可多了，别说有人向着我说话，甚至根本没什么人给我点赞。”
有的人是不想惹事儿，有的人是真心懒得和不懂道理的人计较，只是丁萱一直知道：不发声，最后的后果就是鱼龙混在成为主流，越是正确的语言，就越不再可能拥有一席之地。
“现在好了很多了，无论大家的批评是真的有心，还是同样为了跟风儿，越来越多的人愿意去说，也知道怎样才是正确的科普方式。”
其实丁萱自己也有自己坚持背后的故事。小时候儿在学校里的不如意，梦里面有人站出来的仗义执言，让丁萱永远渴望自己能够成为一个为了‘正确’勇敢站出来的人，因为那是小时候儿的她，最需要的人。
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