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第17部分（第4页）

“哪有自己不知道的啊，算了，反正你也是天外之人，捉摸不透，走吧，下面我们该去药师殿了。”

方灵轻车熟路，带着我们将所有大殿偏殿一个不漏地看过一遍，方灵一边引路，一边不时地给我讲解这些菩萨的事迹，间或穿插了不少济公和尚的民间传说，倒也生动。

“对了，哥，你这么会讲故事，给我讲一个和这里有关的吧。”

这时，我们刚好来到后院的三生石旁。

我想了想道：“好，那我就讲一个关于这三生石的故事吧。传说中，这世上有一条路叫做“黄泉路”，有一条河叫“忘川河”，“忘川河”上有座“奈何桥”，在桥的尽头，有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”。据说，有情义的男女们，只要在这“三生石”上刻下两个人的名字，就可以“缘订三生”，三生三世都可以在一起。这三生石在传说里就代表了“前世、今世、后世”。唐朝时，灵隐寺有一个叫做圆泽的挂单和尚，道法很深，一日，圆泽与其好友李源一起去峨嵋，在走到一个岔路口时，有两条路可以选择，圆泽要走一条，李源要走另一条，最后还是依了李源。半路上，碰见一个大着肚子的孕妇，圆泽脸色一变说：我所以坚持不走这条路就是这个原因，她孕的就是我，已经三年了，今天既然见了面，就再也躲不过去了，一会你去看那个婴儿，我会以笑为证，我们如果有缘，十二年后你可在钱塘天竺寺外见到一牧童。说完，那个妇人就生产了。李源过去一看，那个婴儿果然对他笑了，回头再看，身旁的圆泽已经不见踪影。”

“那后来呢，两人还会相见吗？”

“十二年后，李源来到天竺寺外，果真见到一牧童，李源知道这就是圆泽，急忙上前，那牧童做歌道，身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。唱完便径直离去，不知所踪。”

“这圆泽大师道行很深啊，能够预见其来世之事。”

“恩，是这样。”

“前世，今世，后世真的存在吗？”方灵听完后好奇地问道。

“也许存在，记得有个教派其教主都是宣称代代转世而为，只不过真假难辨，又或许是人们的一种美好愿望吧。”

“要是人能够记得前世之事该多好啊。”方灵感叹道。

“也并非如此吧，有时候忘记才是最幸福的。”

“为什么要去忘记呢？”方灵想了想突然说道，“哥，那后世你还会记得我吗？”

我一愣，一时无语。

记得如何？

不记得又怎样？

是耶非耶，亦复如是！

我突然想起李商隐的一首诗，此情可待成追忆，只是当时已惘然。

方灵的后世是谁？会是乐菱杉吗？

我盯着三生石看了会，说道：“灵儿，哥会的，生生世世都会的。”

“哥，你真好。哥，你也来许个愿吧。”方灵拉着我，开心地说道。

方灵说完，对着三生石默默地祷告起来。

走出灵隐寺后，我们沿着来时之路走出山麓。

路上，我笑道：“灵儿不愧是女镖师，武艺很好啊。”

“那是，哥，以后有谁敢欺负你，告诉灵儿，灵儿帮你揍他。”

“呵呵，看不出来，我还有个野蛮妹妹啊。”

“什么野蛮嘛，对于像魏衙内这种人就得以暴制暴，难道哥还要和他讲道理啊。”

“当然不会，灵儿做得对。”

“就是嘛。”

袁棘笑笑接过话道：“路见不平，当拔刀相助，方姑娘做得对。”

方灵得意地笑道：“听见了吗，袁先生也这么说呢。”

袁棘接着又道：“公子，只是那吴铁山未尽全力，似乎在?

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