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第43部分（第3页）

“小姐，走啦！这人不说名号就以为没人知道吗？太天真了，我们回去叫老爷查查，然后露点口风出去，凭老爷苏澈苏大宰相的名号，不管哪家学子，绝对会立马回来狂追你，到时，我们再好好地报今天他不识好逮之仇！”

赵明诚根本不知道自己好心玩英雄救美，不但惹了童家，连苏家美女都把他打烙上仇人之印，这年头，做好事容易吗？

曾牛却对少爷刚才的表现大赞，男人嘛，偶尔有点正义感，帮帮美女是可以的，切不可被美女缠上。

当然，此时，他却惦记着公子手中题有战诗的折扇，忙跟上几步对赵明诚道：“少爷啊，你刚才扇上题诗御敌的样子帅呆了，这把题有战诗的扇子，它比普通的诗稿从形象上好看多了，完全可以在黑市中炒出好价格。”

呃？卖扇子？

赵明诚听得一愣，历史上直到宋朝的时候，还只是流行团扇，宋以前称扇子，都指团扇而言，‘奉帚平明秋殿开，且将团扇共徘徊’。团扇制作通用素绢，两面绷之，或泥金、瓷青、湖色，柄采用梅烙、湘妃、棕竹，亦有兽骨象牙之类。

团扇发展至今，效用大多为女子遮面之用，也有才女无事可做，便在团扇上画点画，写点诗自娱自乐。

至于折扇，市场上刚刚出现，用的人并不多，由于折起时外部如铁坚硬，一般还是纨绔之辈在用，他们眼光独到，从实践中发现此物张开可略似团扇，附庸风雅；合上可当兵器，用来打架御敌，他们发现，此物当兵器，不似武夫刀剑有失斯文，无论怎么看，都很风雅。

后世时，赵明诚知道团扇已经基本不流通，反而折扇，不管从收藏还是实用，一直沿用几千年。

而折扇，真正流行却在明朝时期，至清朝时，才算鼎盛。

此时，天下文人还没发现折扇的妙用，折扇其实要比团扇携带方便，出入怀袖，文雅至极。

扇面可附书画，而且它有两面，可以一书一画，也可以书画同面，另一面留给至亲好友、红颜知己合作一扇。

而扇骨可用来雕琢，既漂亮又美观，眼下市场上，妖兽的肋骨并没有大用，完全可以废物利用，到时配合相应的战诗，绝对有加持威力的功效。比如用水族妖兽的骨头制作扇骨，如果配合吟水的诗，绝对威力大增。

赵明诚越想眼球越亮，此物已在后世论证过，一经推广，必然能成为文人雅士的宠~物，稍微一炒作，必然天下疯狂，因为它这个‘怀袖雅物’的称号，绝非浪得虚名。

当然，这个炒作难度也不是很高，扇子本来是文人骚客的最爱，试想，以前自己在家中宣纸上写出或画出得意之作时，你不会随身携带，逢人就让他们指点吧？

但是在扇面上做诗画，那就完全没有这个烦忧了，到时，往人多的场合随便展开这么轻轻一摇，只要画得好，立马就能吸引到大姑娘小媳妇的眼球。

到时候，扇子绝对不会再是可以用来生风纳凉的工具，而是一种武器，一种战画，一种漂亮的艺术品。

炒作至极品，到时，完全可以把它炒作成一个人身份地位的象征，成为文人晃迹社会扮演角色必不可缺的道具。

到时不管是夏天，还是天气凉爽的季节，手执一扇，打开收拢，或佩挂在身，或藏于袖中，都极具有人格风雅表露。

而扇子上面，不管是战诗，还是战画，或者普通艺术品，只要一扇在身，妖蛮绝对无从分辨，这样必会大大提高文人的安全性。

试想，一个小妖攻击一个文人，文人从袖中抽出扇子一扇，然后战诗战画满天飞，你还敢随便攻击人族吗？这样就会规避经常有落单文人被妖兽偷袭的悲剧。

现在妖兽也聪明异常，跟人族打交道久了，早已见惯书稿战诗和卷轴战画，看有人身上有此物，大都选择绕道而走。如果，你的身上没有，那么，嘿嘿，它就会找你深度交流一下。

但是扇子就不同了，合上时，绝对看不出是战诗还是战画。这种东西，绝对是居家旅游、泡妞卖弄、装腔作势、附庸风雅的绝好之物，想不大火都不行！

只要此物一火，到时还可以形成系列附属工艺品，比如扇袋、扇坠和扇盒等，只要你想得到，炒作好，到时都是银子啊！

眼下，此物绝对是新事物，折扇扇面作画技术可以说还是一片空白。

扇面书画，由于本身的尺寸和形状限定，又由于扇面的质地和折痕，书画用笔、落款和印章都会由于立轴有所不同而技法也全不同。

如若以此流行，完全是学问重组，可以说是瞬间把那些大儒和大学士拉回到同一起跑线上。到时，自己凭后世临摹折扇扇画的经验……哈哈，绝对能胜人一筹，这个东西必须推广。

赵明诚马上把心中的想法说给曾牛听，曾牛听了立马大赞，少爷就是少爷，随便在自己不经意的一句话中，都能发觉到如此商机，而且这种商机，能赚到无限功德也说不定。

眼下少爷要去太

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