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第20部分（第1页）

鲍廷玉：“你觉得自己会从事音乐这个职业吗？”

方子然：“这个问题太深奥，说实话，我根本不知道自己将来会做什么，等到考上了大学以后，再说吧。”

鲍廷玉：“那么你会继续挖掘你的歌唱天分吗？等到上了大学再考虑发挥自己的特长呢？”

方子然：“我想这是一种理想状态吧，要知道，现在的升学压力太大了，我们大家都不知道将来会怎么样，但是只要考上大学了，我们可能才会自由的发挥自己的天分吧。”

鲍廷玉：“嗯，也许那个时候，我们大家的天空才是五彩缤纷、美丽多姿的。”

刘梅：“我们在追求个性发展的时候，千万不要忘记了我们来到学校的主要任务。这是没有办法的事情，同学们必须努力把学习成绩搞上去，才能够上大学。上了大学，才是大家自由发展的时刻。”

方子然：“是的，所以我一刻也不敢放松学习。其实，我们大家都是很累的，压力太大了。”

鲍廷玉：“但是我们必须承受这种压力，那么就让我们一起互相鼓励吧。”

播音员高洁接过话头：“同学们，非常感谢方子然同学这么真诚、坦白地和大家交流，分享他的成功失败，喜怒哀乐。我们是跨世纪的一代，我们需要这种真诚和坦白，才能够坦率地迎接新的世纪到来！现在，我们有请特邀嘉宾刘梅同学特地点评一下今天的采访。”

刘梅说道：“看似平常的采访，但是这里面饱含校园小记者鲍廷玉和同学方子然很多努力，克服自己的胆怯，鼓足自己的勇气，走进这个小小的播音室，很是不容易的。从采访的内容来看，大家还是力求聊天式的轻松，因此，话题并不是很沉重，可能大家觉得有点肤浅，不过，恰恰就是轻松和简单，体现了当代雪峰山中学生的大气风貌，生活应当是轻松的，学习应当是简单的，我们没有必要搞得那么沉重。好的，我就说这么多，期待同学们能够喜欢。”

肖骁霄觉得刘梅的发言，倾向于这种采访形式胜利，但是厚此薄彼了，采访的内容确实需要丰富。而且她的一些评论，好像领导在作评判性的发言。感觉虽然不好，可大家毕竟都是在探索过程当中，也就无可厚非了。但是，中学生记者团，有时候毕竟是很艰难的。肖骁霄也就随它去了，毕竟，有了突破就算是成功了。

高洁接着播音：“好，谢谢刘梅同学。我更加相信，在未来一周的时间里，还有五位同学将走进我们的广播室，与大家分享自己的成长经历，相信会给大家很多的启发和领悟，那么就让我们拭目以待吧。今天播音到此结束，谢谢大家收听。”

一周后，“五月的花海”汇演正式开始，刚刚成立不久的县电视台也来做了全程录播，准备剪辑播出，供全县人们欣赏。当然，随之而来的就是“六&；#8226；一儿童节”，肖骁霄这才忽然发觉，有一个群体，居然比儿童还要娇嫩百倍，他们除了没有吃妈妈奶水的行动外，其他一切与儿童无异。但是，人们还是万般宠爱着这个行为看上去有点弱智的群体，他们就是一个月后就要奔赴“黑色七月”的高三学生们。

肖骁霄和刘梅比较注意观察这一切比较不显山露水的变化。在高三学生的那幢宿舍楼里，经常可以看到白发苍苍甚至佝偻病态的父母亲们，提着一些东西进进出出的。这当然是给肩负着全家、全族甚至全村、全乡希望的“考生”们来送滋补的好东西的。这些好东西，可能是父母辈们一年才能够吃上一回的，但是为了这个伟大的愿望和梦想，他们毫不吝啬地让孩子们一天吃上一回，而且心里还是落落空空的，就怕宝贝儿子没吃好，耽误了高考，那就是对祖宗的莫大亵渎，祖坟出了气了。

每当看见这些辛勤了一辈子的父母们，肖骁霄明白，他们为了自己的子女不再像他们那样过一辈子辛苦的岁月，他们已经是豁出去了，也要让自己的子女跳出‘农门’，进入‘龙门’。至于光宗耀祖子贵父荣一类的，倒还是在其次了。

这些沉甸甸的现实，肖骁霄忽然不寒而栗，“一考定终身”的中国教育高考体制，已经成为他肖骁霄和他可怜可悲的同类们头上不可动摇的“紧箍咒”了，这个不是恶行累累的教育制度吗？自封建王朝的科举制度变相摧残中华民族开始，到今天的“一考定终身”的恶制，每一次所谓冠冕堂皇的“公平”竞争，都附属着无数少年人生的冤魂和既得利益者卑劣的记录。

压抑鞭笞着肖骁霄因恐惧而僵化又进而接近麻木和冷漠的灵魂。因为肖骁霄第一次感觉到恶制即将鬼魂附身，他不能不面对这种他可能无法战胜的、来自中国教育邪恶制度的恶势力。肖骁霄忽然象受到某种冥冥之中的刺激，他想起了被他称之为“流氓恶棍”的美国来了。这个国家为什么那么强大，这个与他们的教育制度有着必然的联系吗？

这几乎是一个令人激动的觉醒，肖骁霄决定了解美国的教育制度，特别是美国的考大学体制是什么样的，他太想知道“国家强大和民族强悍是不是与教育制度之间有着什么样的必然联系”了。

肖骁霄找刘梅，说：“梅子，我有了很强烈的危机感，不知道我高考的时候，会是什么样的悲惨景象。”

刘梅也有点迷茫失落，说：“是啊，我何尝又不是呢？”

看来，在这个恶制度面前，中国再有灵气的学生，也将脆弱得不堪一击。可是肖骁霄接着说道：“梅子，我们一起研究一下美国的教育制度吧，虽然我们不能够改变现状，但是至少可以给我们一个对比，看自己这样被这种恶体制无条件地奴化，我心里很是不甘啊！难道我们所有人天生就是案板上的猪，都无法左右自己的命运吗？”

刘梅静静地看着肖骁霄，认真地点了点头。

自然，两人分工，刘梅找书籍，肖骁霄阅读报刊杂志。这样折腾了几天，功夫不负苦心人，运气好找到了一些有用的东西，而且清理出来了一些思路和概念，总算是对美国的教育制度有了明晰的脉络。幸运的就是，两人收集到的资料还是很系统的。

肖骁霄和刘梅邀请了李辰钰，周勿，杨思想三人一起来讨论他们两人的劳动成果。

事实上一开始，最为让肖骁霄受到无比打击的就是，几乎所有评估美国教育制度先进性和优越性的基本观点就是：美国高考不必“一卷定终身”！也就是在上大学方面，美国学生比中国学生多了很多机会，因此他们的学生也就更加能够注重开创未来的事业，而不是奴才一样盯住老祖宗搞的“知识鬼名堂”，也就是老祖宗与孙辈们玩高考智力游戏。

这让肖骁霄无比的羡慕，也让他无比的愤怒。堂堂中华、泱泱大国的组成分子，居然是一个只知道在祖宗的知识圈子里捉迷藏，就象一头头猪，向祖宗讨食。能够有开拓创造的，真是凤毛麟角啊。

刘梅很担心肖骁霄的这种血气方刚的愤世嫉俗可能带来灾难性的后果，赶忙说道：“美国法律规定，教育是各个州的事务，联邦政府不能过分干预。因此美国不存在全国统一的教育大纲，也不存在全国性的统考。”

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肖骁霄一唱一和地说道：“开始美国的大学招生都是自己出题，后来发现这样做缺乏一个可供比较的标准，于是一种以测试学生学习能力为主的考试SAT便应运而生，到今天已经成了美国事实上的‘高考’。”肖骁霄再强调说道：“这里的高考二字是加了冒号的，也就是说，它不等同于中国的所谓高考。”

肖骁霄一接口说话，刘梅就放下心来了。

肖骁霄继续介绍道：“SAT考试是由美国一家私营的教育考试机构‘教育测试服务中心’设计的。你们看，从设计机构来看，这在中国简直就是不可能的。”

大家认为这在中国确实是不可想象的事情。国家那么有本事，还要什么私营机构为国家服务，那简直就是罪恶的腐朽资本主义社会了。

刘梅替肖骁霄解释什么是SAT，她说道：“SAT以前称为‘学术水平测试’，后来改名为‘学术能力测试’，简称都是SAT。顾名思义，是对将来学习潜能的考查。”

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