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第24部分（第1页）

乱凰看看砍撼旱膉īng血，教俞和当成救命良药化进了自身血脉中。

真龙血脉绝非等闲，哪怕只余下这么一丝毫，也登时把俞和补得气血凝实，还将赑屃唯一的天赋异禀，那种筋骨怪力传给了俞和一丝，虽然不及赑屃真身的亿万之一，可对于筋骨孱弱的人身来说，也是相当了不得的巨力。

那古兽赑屃遗赐给俞和的两大机缘，此时风云际会，才有了此一遭逢凶化吉变故。

只是俞和懵懵懂懂，兀自背着手，哼着小曲，沿山道去藏经院早课。浑不知他在鬼门关走了一遭，却捡了天大的宝藏回来。

这rì早课，却与平时不同。云峰真人穿了一袭深蓝sè的广袖道装，云髻高挽，头戴水火混元巾，他右手作剑诀，置于下腹丹田，左臂微圈，抱着一口古朴的连鞘松纹古剑。膝前摆着红铜蟠龙衔环四足鼎香炉，里面有三柱儿臂粗细的芸香点燃，腾起袅袅轻烟。在他座下，除了论剑殿的五位弟子之外，鸣剑真人垂目盘坐在云峰真人的左手边。

俞和见众人默坐不语，也不敢问，走到自己的蒲团上坐下。钟磬一响，众人照常诵经。可每过一会儿，就有些剑门内的弟子轻轻移步走进藏经院主殿，先对云峰真人深深一揖，然后自去取了蒲团，在左近坐下，闭目不语。

三节十二道经文颂毕，藏经院主殿中已经快坐满了人，俞和转头略看了一圈，只怕足有百位弟子。人虽多，可却未发出丝毫声息。

主殿外的钟磬连响六声，余音绕梁，殿内诸人神sè一肃，众弟子一齐朝云峰真人望去。

云峰真人抬目看了看众弟子，右手抬起，在胸前作了个子午诀，沉声开口道：“今rì藏经院开讲，我主说法，讲的是念xìng与剑xìng。”

第三十八章　说念性，落雨剑

“我真清太玄罗霄仙剑门，藏有全本剑法三千一百七十七套，残本剑法一千四百一十二套。其中由我门内历代先辈高人所自创的剑法六百五十五套。”

“剑道乃属三千大道之一，道法自然，诸般剑法也是于周天万象中推衍而来。然周天万象皆可归于两仪、三才、四象、五行、八卦等等之属，剑法自何处推衍而来，便主承其源流之xìng，辅承以演剑之人的念xìng。剑法虽有万万种，但终究无出此道理，故剑法的根本xìng，可称为剑xìng。”

“吾辈学剑，初时乃承前人之教导，继先贤剑术。后渐自觉，反省本心，可采诸般剑术炼成一炉。得悟剑中真三昧后，方尽弃前功，自出机杼，以周天万象契合己身之属为本，以真我念xìng琢磨而成法。前者念xìng不显，剑xìng主；中者剑xìng与念xìng难分；后者以念xìng生剑xìng，剑随心。”

“此番道理深远，言之虽易，体悟却有万难。”

云峰真人的这一番的说法，讲的是剑法与使剑者之间的关系。一门剑法从自然之相中衍生出来，首先是便带着一种固有的属xìng，然后还掺杂了推衍剑法之人的秉xìng。比如最基础的回风剑法，这剑法是从一道在狭小山谷中不断冲突徘徊的风相中参悟出来的。风无形，却在山谷里四处碰壁，于是四面冲突，无所不用其极，这推衍出来的剑招，就是将原地运剑的肢体动作延展到极限，手中的剑好似一道山风，yù从每个方位冲破困局，一去不回。而这困局，就是自身的筋骨限制。

因而这回风剑法的根本剑xìng是风，而创这剑法的高手xìng子刚猛，所以招数演化出来不留余地，往往初学者一个不慎，把招式勉强使出，身体筋骨也被拉伤。若是换一位xìng子温婉的女剑修来推衍这回风剑法，只怕回风剑法就不会只有十二式，而会循序渐进的演出三十六式，甚至更多，剑招动作之间留有缓和的余地，不会让初学者自伤身体。

所以这就是剑法的属xìng，主xìng是自然之相，辅xìng是编创剑法之人的秉xìng。

云峰真人所要说的，就是希望弟子们不要一味的追求狠辣淋漓的剑招，将来自己剑心圆熟了，发现所学的一身剑术与自己的心xìng不合，那就徒费了心力。

学剑之初，肯定是继承前人的剑法，但最先要自问心xìng，了解剑道之前，先了解自己。通晓省悟了自己的心xìng，去找那些同自己心xìng相近的剑法研习，可事半功倍，而且这样等到剑术登堂入室后，谙熟前人相近的范例，更容易于诸界万象中自悟剑术。

要知诸界万象之属，皆有相生相克的联系。查知自身的念xìng，进而衍化出与念xìng相合的剑术剑意。这不但是修己身，以剑入道的法门，更是应对争斗的技巧，一旦探得对手的剑xìng，那自然可依生克变化的道理，找到破敌之法。

这次说法直讲了有一个半时辰，座下的众弟子表情各不相同，有的淡然微笑，有的额头冷汗涔涔，有的满脸懊恼，还有的喟然长叹。俞和眉头紧锁，也自有感悟。

俞和知道自己一身真元雄厚浩瀚，身负先天五方五行元炁，还有雷符剑这等大杀招。之前的几次争斗中，凭借这些远超常人的特异之处，逢凶化吉。可自己每次都胜得都颇为艰险狼狈，而那幻境中的舞剑少年反复回溯斗剑情形，却总能赢得潇洒随意，轻轻松松的便将对手斩落。

自己原想不通此中关窍，认为那幻境中演化出来的种种情形，终究是虚妄。而且自己心智不坚，总被诸种杂念纷扰，所以一剑刺出，难以全意全力。

可听了云峰真人**，这才省悟，自己原先过于依赖刚猛的剑气，而疏忽掉了对掌中一口剑器的运用。虽然剑九法已使得jīng熟，但那只是运剑使力的基础方法，并不是克敌制胜的玄奥剑术。

俞和初练剑时，通读过许多剑经，但每一种剑法都没有深究，只是浅浅略懂，施展出来似是而非，有形无神。他这样练剑，对于熟悉剑器运转，是有很大助益，但按照云峰真人的说法，这只是在学习“我剑”，而不能看透“他剑”。

“我剑”说的是修剑者自己练剑，练到极处可将手中一口剑化入身骨，变作手臂的延伸，神念所至剑器所摧，这一点上，俞和已然勉强算是做到了。

“他剑”的修炼，却是指看懂别人的剑术，洞悉别人的剑意。这中修炼只在争斗比剑时才显露玄妙。看破了对手的使剑路数，进而推知其剑xìng剑意，就可以及之长攻敌之短，寻找破绽，一击致胜。这里所说的“他剑”，并是狭隘的指对手的剑器，大凡气劲、法宝、符法等等攻伐手段，都包含在内。

俞和心中自悟，自己除了拉伸筋骨的十二式回风剑法，和一套运力出剑的剑九法之外，竟未真正jīng修任何一种剑法，也根本不知自己的念xìng和剑xìng。碰上对手就是靠一股蛮横的真元胡乱挥剑进击，全无章法。

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