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第21部分（第2页）

龙浩说完，外面的人救开始议论开了。

“别老是掉人的胃困，你这样我看就是想要拖延时间等到鬼市散了吧？”

“是啊，你不会是害怕了，想要逃跑吧？要是这样的话，我看干脆认输算了，免得到最后没有脸在鉴宝界里面混。”

“滚蛋，滚蛋，别再这里丢人现眼。一看你就是一个骗子，专门的骗人的。没有一点本事还非要说自己是什么鉴宝师，真的丢人算了，还让我们白高兴一场。”

。。。。。。。

下面的人越说越是激动，有几个脾气比较暴躁的人差点就要动手。吓得外面的人赶紧拉住他，不让靠近龙浩。

“各位，安静下行吗？你们这样知不知道非常吵，非常让人讨厌。下面我就为大家揭晓真想，见证奇迹的时刻到了。”

第三十六章　藏传佛

“大家都知道唐朝时候，有一位伟大的公主为了两国的建交不远万里，下嫁到遥远的边塞之地，为两国的未来做出突出的贡献。

没有错，那就是伟大的文成公主。当年唐朝的皇帝，唐太宗为了缓和藏族和唐朝的关系，把文成公主下嫁给当时的藏族伟大的人物，松赞干布。

松赞干布统一藏族，成为藏族的赞普，建立了吐蕃王朝。而文成公主，就是在松赞干布不久以后成为他的第二位王妃。

在吐蕃文成公主被称为甲木萨汉公主，也是中国历史上对于藏族和汉族的联系有些深远影响。

而随着文成公主的进藏，我们中国许多的问话知识也跟着传入到藏族里面使得他们有着很深的冲击。尤其是在信仰的佛教方面更是产生巨大的变化。

大家都知道，藏传佛教在我国历史上有着深远的意义。藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系。藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。

而这件东西，正是藏传佛教的中的一尊佛。或者是叫做明王。如果我没有错的话，这尊佛是九世纪中叶时期，朗达玛灭法那段黑暗时期流传下来的。

当时的黑暗时期有一批人并没有被人所杀死，他们就是外表在家的白衣俗人，而实际在家修习密咒金刚乘法的人士，是当时的藏王和大臣们所不知道的。

这东西，头上黑发，面部虔诚端庄可以看出是一位在家修行的白衣俗人，也被人成为是迦叶的归途者。

再加上做工有着典型的藏族的大气厚重，还有着汉族的那种文雅，完美的结合在一起，才照就了这样一个佛塔。

不知道我的话可还让你满意，我们的林大少爷？”

龙浩轻蔑的看着本自己震慑住的林羽翔，面带微笑的看着他。其实龙浩的心里面却是七上八下，一点底都没有。

自己虽然说了这么一大堆的话，可是这些都是人所知道的东西。只要是稍微的想想，就能够明白。

现在林羽翔之所以没有想过来，只是因为这东西实在是太过于稀少。存在世间的几乎可以说是忽略不计，没有任何一件是完整的。

那段黑暗时期，大量的佛教经典，大量的佛教人都被坑杀。许多的佛门法器，佛门中的法相都被人毁灭。可以说是中国历史上一次历史的断层，一次重大的损失。

每一件在那个时期能够保存下来的那个时期的佛器，每一件可以说都是价值连城，无价之宝。

一出世，那绝对会对研究中国那段”灭法期“的历史有着重要的作用。几乎可以说是产生重要的作用，长远的影响。

“我想你并没有证据证明你所说的那些东西是不是真的吧？对于这段历史想必大家都知道，可是毕竟那个时期的东西流传下来的太少，你又怎么说这件东西就是那个时期的宝贝呢？”

第三十七章　灭法黑暗

龙浩没有想到林羽翔竟然反应这么快，原本自信的脸上也变得有些难看起来。难道自己真的要赌这一下吗？如果真的赌错了，拿自己可是真的要完了。

都怪这该死的东西，里面竟然会有这么庞大的佛力。害的自己没有办法吸收也就罢了，连看清楚里面都没有办法。

要是自己能够看清楚里面的东西的话，自己怎么也不会像现在这个样子被人弄着这么被动。

“谁说我们有证据，你要证据是不是，那好你说下我刚才的话有没有错的地方，只要是你说出来，我就承认自己的鉴宝能力在你之下。”

林羽翔原本以为龙浩并没有真正的证据，可会死没有想到他竟然会反戈一击，问自己这样的问题。

刚才龙浩的话可是一点的错误都没有，自己怎么找呢？那些都是最基本的东西，自己就算是想要找出来也是没有任何办法。

”我承认刚才你的话是没有错，不过这些好像没有办法真的证明这件东西却是就是藏传佛教里面的佛塔吧？你要知道，那段黑暗时期，你能够保存下来的佛器可是少之又少。见过的更是寥寥无几，你凭什么就认定自己是对的呢？”

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