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第14部分（第2页）

那人依然坐着。

男与女同时开始大步地走进洞去。

可是，那人依然一动不动。

男上前推那人一把。

那人随势倒了下去。

这时他们发现，原来有一把剑从后插进那人后心，也同时支撑着他先前的那个座姿。看来他已经死了好一阵。伤口的血都已凝固；呈深黑色，但未发臭。

他就是十八师叔吗？

女激动地重复着说：「你不能死！。。。。你如果是十八师叔，你起来接这部经吧！。。。。你不能死！。。。。」

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本来，几经摆脱危险，几经长途跋涉，玄珠以为终于找到她的师叔。但是这番希望显然是落空了。无论眼前这人是不是她师叔，他已经是一个无反应的死人。

但是，死人有时也有方法说话。

他以他静默的姿态，向人说话。

要懂得找；就等如懂得听。

卫羚仔细地端详着这个死人。许久，许久，他才终于开口说道：「这个人不是你要找的那一个十八师叔！」

玄珠哭得几乎听不到他说话。

他却继续武断地说：「这个人生前只懂得凿石；他不懂得武功，至少不曾使剑。而且，他死之前没有挣扎。」卫羚是以他的观察去揣测这个人。因为这个人有厚厚的掌枕；这个人缺姆指；这个人的剑伤，看来，是任人从后安插的。

「道士都使剑的！他生前只用锤！」卫羚这样说。

玄珠也开始明白他在说些什么了。

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玄珠抬头，怔怔地看着卫羚在自说自话。

卫羚又自信地加了这么一句：「他并不是汉人！。。。。他不会是汉人！」他解开了那个人的头巾：「你看，头发是粽色的！。。。。你师叔一定是汉人，是吗？」

卫羚是要逗玄珠回话和反应。

玄珠对着他说：「十八师叔是丘祖师爷当年的十八随从之一，他当然是汉人，他们都是从山东莱阳那地方出发去蒙古的。」她想起了师父生前对自已所说过的那一段历史覆述。

「这就对了！这人。。。。不是你的师叔！」他说。

「那么，。。。。师叔又在那里？」她问。

「我们仍然没有找到！」他说。其实，这句话颇多余。他是想尽办法去开解她。

「我们还可以往那里去找？。。。。我这部经书又怎办？我这样带着它怎办？。。。。」她简直是在自言自语了。

「也许。。。。先找个地方藏起来！」他替她出主意。

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「这部经书对我有什么用！」玄珠触着怀内的经。心中一时旁徨无主。「我不知道。。。。它有什么用途？」

她六神无主地望问卫羚。

「这是你们道教之物。我是外人，我不知道。」卫羚确实无法在这个问题上给她提供进一步的意见。

「师父说过，『经在教在，经亡教亡』。我就是不明白，它为何会这么重要？」玄珠一半是在询问自己。

「而又人人要抢！。。。。」卫羚补上一句。

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