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第16部分（第4页）

不久，我又返回到了习惯中，在朝阳溢彩流金的时候，我睡了。

在中午之前的人间——令人手足无措，心魂烦躁的闹市——之前，我宁愿就这般恬美地酣睡而去。

你没有责罚我。除了爱情，我们清醒地意识到，我们分属于两个截然迥异的世界，甚至在梦上，我们都难以碰上，甚至打面而过也不认识对方。

宿命里，有时候，我们遗忘，恰恰是新一轮口含黄莲，肚酿苦盼的无边的思念。

宿命里，我们因沉睡而浪费了的时光，恰恰填补了清醒时分的空虚。

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可我们的劳动、创作和贪婪的享乐，怎么也无法缝补我们那支离破碎的噩梦。

让我无心无肺、无白无黑、无冷无热地地睡吧。

只有睡眠不对处处罗网密布的世界，时时悲喜无常的爱情负责。

我爱这拥有无穷魔力、色爱和声音的人世，犹如爱与蜥蜴一样活泛的你，很多时候，我的这份爱是通过深沉而无限的睡眠来呈现的。

可有些日子，面对你几万吨级的睡眠，我又张皇失措。你那看似宁静，无一丝波澜的脸孔，都正是你内心、你天性的真切写照，它观照着你在人世的举动，漏出你的隐患。

人类的本性，是不是只有在熟睡时，才准确无误地暴露出来？

我想是的。观察岁面，远比心理咨询、探险者的窥视更有价值和成效。

我真想我过于敏感的灵醒是一群颀长瘦身的清贫蚊蚋，叮咬你几万个方圆延伸的肌肤，使我的爱恋病菌一样涉过缓缓流淌的血液，侵犯你的心脏，成为你美梦的终结。

你睡吧。这是你对生命的义务。

在你身边，爱怜来自于一丝忧愁的甜蜜，它使我成为上帝，静观太空在睡梦的倒影，省察生命，观摩那一只以坟墓的造型横亘在眼睛和嘴巴之间的鼻子，从那里，一条通道走向深不可测的地狱，另一只通向荒芜的天堂。

有了你的爱情，我不是上帝又是谁？

在拥头而眠之时，我们曾经交付给对方的肉体脱离纯粹之魂，重新掉进了尘土，就像我们头顶的苍天里，曾经为无穷的意象和思想闪烁着晶亮光泽的星辰，又不得不在光明到来之际坠入黑暗（那是白昼的黑暗啊！）。

阿鲁耶达，你听我说，肉体才是上帝，灵魂是他头上那顶染血的荆冠，精神是遮蔽他私｜处的那块破布。

但愿我这个说法是一句笑话，而笑话从来都无害于人。

难道不是吗，我的精灵？

仲夏之夜。

虞美人妖娆的美。一朵终于不再使追逐时髦的行为降低其柔姿之美的兰花。一只屎壳郎在路边使泥地和大粪蓬松、尖臀朝天的情景就是一个绝妙的幽默。被击碎的一只路灯。一个醉鬼在一堆秽物和一条母犬之间寻找自己的影子。杏子树轻薄的叶片上，一只夜晚的红蜻蜓性冷淡一样，它紧扣着叶脉，进入将死而未死的光辉时刻。铁树的分娩也不容易绽放铁一样的花朵，好事者在花蕊间摆放的一只馒头使行人变态。串串红像一个暗喻。不长心子的柑橘树是一个鳏夫。塔松之下，你已无法找到一个形容词……

散步。偕仲夏之夜一块散步。

繁星是多么迟钝。远处卡拉OK厅里传来的《迟来的爱》像泼妇怪男从楼上泼下的污水，这是一首令人作呕的歌曲。

和一个学生走到了排球场边。一株缺胳膊断腿的龙眼树后面是一小片竹林。

我决定在树下坐坐。因为我来到这棵树下之前，就已经听到竹林里传来一对男女的声音。同行的学生也听到了。

仲夏之夜本身就是一出优美而秘不可测的戏剧，我们坐了下来，恶作剧的快乐使我们的谈话更加亢奋。毫无疑问，竹林里的一对男女已经听出了我的声音，我明白，作为学生，他们不敢走出竹林来，除非我主动叫他们。

舌头对舌头的搅拌。

爱情进入了肌肤对肌肤真实的占有和恬美。

我们甚至感觉到了他们在对方身上各个部位痉挛地抚摸、切合的手，在我们到来之后，它们又是如何像放在燥热的肚子上的一块冰，使被抚摸者惊颤起来。于是胳膊僵硬了，虚汗从掌心渗出，却立即被另一双手抓住，只听到对方轻轻地嘘了一声。

林中有长腿斑马纹身的蚊子。听说还有蛇。我决?

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