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第6部分（第2页）

黄兴急忙回身拉他们起身，苦口婆心劝慰，好不容易将所有的人都劝了起来，大家却直立不动，黄兴便推他们前行，这样又走了半里路远近，众兵纷纷逃散，越阡渡陌，一霎时跑得只剩下了黄兴一人。“

这一段只有200多字，却将降兵的不听指挥，黄克强的无奈写得淋漓尽致，为起义最后的失败埋下了伏笔。我初看时，感觉这段故事简直就像一幅水墨画或者一幅漫画，美不可言，但后边的故事接踵而来，让我没有喘口气仔细欣赏这漫画的时间，到看第二遍时，我才有时间慢慢的品味。

再举一段例子：

荣禄被授为直隶总督兼户部尚书，故要于上任前谢恩。他对康有为一向看不起，这时见了，便微笑着挖苦道：“大才子要变法，但一众大臣俱是守旧派，众百姓也全是愚民，你却如何变呢？”

康有为正色说：“废八股，兴学堂，以开民智，人民自能理解变法的好处。”

荣禄怪笑道：“孔圣人说：‘民可使由之，不可使知之。’你是圣人之徒，竟要开民智，这不是和圣人作对吗？”

康有为说：“圣人说：‘民可，使由之。不可，使知之。’开民智正是圣人遗训，有什么不对？”

荣禄想不到康有为的文才竟敏捷至此，随口便将孔子的话篡改了，一时之间也想不出来什么话来反驳，便嘻嘻一笑，说：“佩服佩服，不愧是才子。”然后出门乘轿去了。

这一段也是200多字，但荣禄的音容笑貌、康有为的机智多才全都活灵活现的出来了。这让我想起了归有光的“寒花葬志”：年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，〔艹热〕火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。只短短几十个字就将一个小丫环的形象写得栩栩如生。我想，看过“寒花葬志”的人，一定会对《黄花赋》的叙事风格和技巧大加赞赏，不会因其故事的浓度太大而斥之为历史。

《黄花赋》中每一段故事都精彩，可惜每一段故事都没有名字，我建议作者想办法给每段故事都弄一个名字，这样的话这些故事就比较醒目而且也能相对的独立了。《三国演义》中的好多故事只所以为人所津津乐道，恐怕和每段故事都有一个名字有很大的关系。比如“张飞挑灯战马超”，“青梅煮酒论英雄”等等，《黄花赋》中的“黄兴打虎”、“赵声舞剑”、“胡瑛坐牢”、“苏曼殊海吃海喝”等故事也有趣得利害，但这些故事在章目中没有反映出来，很不利于读者记住，当然也不利于流传。

三。《黄花赋》的语言

编辑樊东屏先生说《黄花赋》“有文言文的韵味，但又是白话”，我很赞成这句话。不过我更赞成江湖痴客的话，他认为《黄花赋》的语言明显受到了《庄子》《国语》《国策》等的影响，我感觉他说得更准确一些。

我举几个例子：

孙文乘船回国的消息传来，胡汉民大喜，遂与廖仲恺乘兵舰出珠江口，迎孙文于海上，问他：“先生将何往？”

孙文振衣上舰，挥手遥指北方，说：“各省独立却群龙无首，我将北上沪宁组织政府，然后整兵经武，以伐满清。”

这一段是武昌起义胜利后关于孙文回国的描写，场面空阔无比，而孙文“振衣上舰”四个字，简直让我感觉孙文是飞上舰的，这种笔力气势和庄子的逍遥游非常相似，当然，细察之下，这种笔力气势在很多地方都可以看到。

我的愚见，《黄花赋》受《国语》《国策》影响的地方只限于书中言语交锋的地方，比如“还招白头翁，长袖苦周旋”这一章中李鸿章和洋人谈判的描写，不过这一章不是很典型，虽受影响，却痕迹不重。汪精卫说服袁世凯这一段却痕迹重得很，十分典型：

袁克定带汪精卫到锡拉胡同家中。在密室内，汪精卫以晚辈身份拜见袁世凯，口称“伯父”。袁克定在一旁介绍说：“爸爸，我与兆明意气相投，已结为异姓兄弟了。”

袁世凯惊讶不已，赞叹道：“吾儿高攀了，有汪先生如此益友，你将一生受益无穷。”

汪精卫连忙逊谢。袁世凯双手按汪精卫坐在自己的对面，吩咐斟茶拿糖果，十分的热情。

袁克定说：“爸爸，兆明有肺腑之言欲讲，愿您拨冗垂听，方不负兆明来京之意。”

袁世凯忙说：“好，好。愿汪先生有以教我。我虽做着这个内阁总理，但国事维艰，内有挈肘的权贵，外有昌共和的党人，我在中间谁也得罪不起，自感才薄力小，难以致太平天下于万民，内心常自焦虑忧愁。兆明大才，必能使我茅塞顿开，明见天下大势。”

汪精卫拱手说：“不敢。兆明虽然不才，但事关我中华百姓的福祉，故兆明不敢藏拙，一定要将心中所想说给总理，还盼总理莫嫌兆明鲁莽。”

袁世凯连忙拱手，极其虔诚地说：“一切请兆明直言，老夫虽然愚鲁钝拙，但从善如流，最是喜欢高人指点。”

汪精卫当下侃侃说道：“当今天下，共和已成狂澜怒潮，势不可挡，而人心思汉，共愤异族占我河山，仅只两月时间，长江以南尽举义旗，山陕两省亦揭竿响应，足见满清人望尽失。如今总理手提北洋劲旅，身处共和之潮狂摧帝制之时，若能俯察国人之心，哀我汉族失国之痛，与南方民军携手，驱满清权贵下野离位，则神州可不动刀兵而定，民国可不流血而成，如此，袁公大名永垂青史，凡共和旗帜下自由之民，谁不颂扬袁公的伟业义举！两千年帝制丧灭于袁公之手，共和新天地鼎定于袁公之手，袁公即是我中华的华盛顿与拿破仑。”

汪精卫第二次又入袁府，对袁世凯说

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