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第38部分（第2页）

在秘籍殿所呆的时间已经很长了，所剩的时间也不多了。如今得到了这金雷剑法，叶寻已经是心满意足了。由于所剩时间不多，叶寻打算直接退出去算了，因为这般一本本地寻找，很发现一本上好的秘笈，即使找到了也一时之间难以记下来，而且下一次来时已是半年之后，况且很可能又不一定在这个地方了。

叶寻抬起头来，正要退出秘籍殿时，忽然看到这个隔断的角落里有一本发黄的册子。引起叶寻注意的是这本册子比较厚，似乎比一般的秘笈要古朴得多。叶寻走上前去拿起来一看，发现这本册子竟然是一本年代久远的古籍。

“修真杂记！”

这小册子的封页上印着四个较为潦草的大字，封页左下角落款为“痴真老人”四个小字，看来这痴真老人便这书的作者了。

叶寻打开一看，不禁莞尔，上面记载全是一些道听途说的事情。

这痴真老人还真是有点搞，第一篇便是讲一个凡间的一则异闻。这则异闻的大意说的是一个叫金阳国的一处小村，有一户人家的一头母牛，可是在生牛仔时整整生了五年，却一直生不下来。这头牛也从年轻力壮变成一头老牛，当主人只当它是一头公牛时，这牛却出乎意外地生出一只牛犊。更怪的是，这牛犊一出生，这头母牛便死去了，村里的所有牛都发疯地跑了过来，全部跪在这头牛犊面前。这牛犊也不理睬，一声大哞便飞天而去。这这痴真老人还在后面作了一番解释，说这是一头天牛转世，谪落凡牛之腹。

不过更为可笑的是这篇故事后边还有人作了不少批注。

“痴真老人你亲眼所见？”

“痴人痴话！”

《修真杂记》中还有好些东西也大抵如此，都是一些捕风捉影的事情。

不过当叶寻看到了一篇叫《符说》的文章时，便一脸认真地看了起来。

《符说》一文中道，这天地之间符箓、阵法、法器、灵剑、灵丹、灵宝等都是以符阵所组成。符阵是修真的基础，比如说符箓，包括平时用的低一等级的符咒，就是用秘法将符阵刻画在其它外物之上。法器与灵剑都是炼器师将一些特别的符阵打造进了这些器具与刀剑之内，使其具有了一些特别的功能。而灵丹便是靠炼丹师将一些灵草与药石中的符阵抽出并重新揉合在一起，达到一些意想不到的效果。而灵宝则是天地自然而然所生的符阵或一些大修为者通过秘法将炼制过程中产生的符阵揉进了灵器之中而发生异变的。

文章中最后提到所谓的不同灵根究其根源也是由不同的符阵组成，甚至天地万物都是由符阵组成。

这篇文章说得比较粗糙，让人感觉这好像是一个炼符之士走火入魔般疯狂之想罢了。

所以这篇文章后边有些几处简短的评语：

“异想天开！”

“走火入魔！”

“炼符疯子！”

“不知所言！”

这几名短语后面分别有不同的落款，来自不同的时期，前后相隔竟然长久几百年之久。

不过叶寻却不这么认为，因为天符卷轴中也有一段类似的话语，不过比较含蓄罢了。

“万物之基，谓之为符！”

叶寻取出天符卷轴，第一页上便是这八个大字。久久的看了一眼后，叶寻便将这天符卷轴又收了起来。

莫非这痴真老人记载的是真的？！不过，连修士的灵根都是由不同的符阵组成，这种说法也有些太不可思议了。

算了，叶寻摇了摇头便不再去想，即使这痴真老人说的是真的，好像与自己也没有什么关系啊，该打坐还得打坐，该修炼还得修炼，无论对错好像都没有什么影响。

不过，自从看到了这篇文章之后，叶寻对这本修真杂记倒是来了一些兴趣。况且能放在这二层之中想必也不可能真的那么垃圾，稍一沉吟，叶寻便一篇一篇地认真看了起来。

果然，在又看了十几篇文章之后，叶寻便又看到了另一篇文章，让叶寻更是震惊不已。

这篇文章叫《异说》！

“天地有亏，力难图之！修真一途，不归之路；长生不死，一切是空。”

《异说》简直不可理喻，竟然质问这天地万物，还说修真是一条不归路，而且是一条没有前途的不归之路，长生不死更是空谈，修真之人口中的长生不死不过是这片天地间一种变相的自我安慰罢了。换句话说，现在的修真者都是傻子，所追求的不过是空想，根本不必去修炼，还不如直接过得凡人生活。

可能是这本《修真杂记》前面记载的东西或太过离谱，或对于修真根本没有什么用处，没有哪个一个修士有这种闲心继续看下去，而且这么看下去对那这些落云门的弟子来说简直是浪费贡献点。这《异说》已经属于这本修真杂记的后半部分，很少有人能坚持看到这里。

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