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第 111 章 chapter111（第4页）

康瑞特来自东方南海，德拉克龙来自法国近阿尔卑斯山区域。

图上，还有人鱼与克拉肯。人鱼传说的分布非常广，而克拉肯是北欧斯堪的纳维亚海域的海怪。

克拉肯，外形像是无比巨大的章鱼或乌贼。

它多在海洋漩涡中出现，以庞大触手禁锢往来船只，最终将其捏碎，吃掉船上的人。

埃里克：“海图有四种怪物，除去人鱼之外，其他三种都不是加勒比海的怪物。假设它们真的存在，但不同地点的怪物齐聚加勒比海，那个现象也很奇怪。

是怪物大聚会吗？我也更愿意相信，绘图者是借怪物指代对应的四种海中生物，它们出没在幽灵岛周围。”

现在找到了两种，即透明鳗鱼与千足海虫。那么剩下的人鱼与克拉肯分别是什么？

克拉肯更好找。

《怪奇海洋展》之中有展出大型章鱼的干制标本。

最大的那一只，尸体不全，被冲上了墨西哥的海岸。

策展者将其收购带到了新奥尔良展出。章鱼不算脑袋，单看一条腕足，长达五米。

想找幽灵岛，找的就是一个地方齐聚了千足海虫、巨型章鱼、透明鳗鱼与“人鱼”的地方。

布兰度知道人们后来推测人鱼的原型是儒艮或海牛。

因为那两种海生哺乳动物给幼崽喂奶时，时而浮出水面，远看像是长着尾巴的人类怀抱孩子。

不过，对于禁林航海图中的“人鱼”，能直接解答为海牛或儒艮吗？

制图者想表达的是“人鱼”哺乳的特点吗？

图中人鱼在唱歌，在它边上有一串五线谱的标记。

人鱼传说发展至今，通过歌声诱杀水手，也成了现在大众认知的特点。

因此，禁林海图会不会是指幽灵岛附近有会唱歌的鱼类存在呢？

带着疑惑，两人去找了服务生，表达希望拜会策展者的想法，希望他能通传一下。

布兰度取出一张随身携带的空白拜帖。

写了参观展览的感想，尤其是人鱼特展体现出策展者的善于思考、眼光独到的思考方式。

两人的运

气不错，今天策展者人在展馆。她看了拜帖，同意见面。（）

≈ap;ldo;两位好，我是鲁阿洛≈ap;iddot;纪尧姆。≈ap;rdo;

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策展者鲁阿洛，五十多岁。

她自我介绍从小生活在海边，后来与一位船厂的股东结婚。婚后，全家人常年进行海上航行。

这种航行一方面是为给新船试航，另一方面也是满足她对海洋动物学的研究喜好。

鲁阿洛：“人不得不服老。年纪大了，我不适合再出海，今年搞起了海洋动物展。

两位能欣赏人鱼特展的内核精神，我很高兴。这种展览却不是哪里都能办的，此处是新奥尔良，也是一种便利。”

布兰度明白，揭露教会炮制美人鱼形象的险恶用心，那就会与基督教势力相冲突。

哪怕鲁阿洛没有给出直接评价，只是摆出了事实演变过程，但有一种罪名叫做你把他做过的事实陈述了一遍。

幸而，新奥尔是一个多元文化融合的城市。

这里能让伏都教流行起来，基督教教会的实力没有处于绝对垄断地位，才让美人鱼与教会压迫女性的相关历史得以被揭露。

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