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第三百四十七回 拜云台太宗赐名号 窥无极（第2页）

“太宗此举不即是威逼利诱，强人所难么？想来老祖当时必是愤懑至极。”

“是啊，先师权衡再三，只好强忍苦楚，答应与使臣进京。彼时恰逢适麻衣道者在场，遂赋诗一首，面授先师应对之计：

独坐茅庵迥出尘，

亦无衣钵日随身。

逢人不话人间事，

便是人间无事人。

先师默喻其旨，遂与太宗虚与委蛇，留宫中月余，一味闭门长睡。

世宗再次召见时，先师遂向其进呈《睡歌》一首。这才使世宗作罢，赐号‘白云先生’，放其还山。”

邵雍有感于陈抟那种傲视君王，藐漠富贵，超然物外的闲情逸致竟与自己何其相似。不由随口吟道：

“物如善得终为美，

事到巧图安有公!

不作风波于世上，

自无冰炭到胸中。

灾殃秋叶霜前坠，

宝贵春花雨后红。

造化分明人莫会，

枯荣消得几何功!”

张无梦闻言，不由赞许地微微颔首，算是给予了邵雍充分之肯定。

随即又长叹一声，与贾得升道：

“我游历至润州时，与因缘巧合下，碰到了伯长（穆修）的弟子周茂叔（周敦颐）。

此子聪慧异常，竟能默契道体，于潜心领悟先师之‘无极图’微旨中，将先师之《无极图》重加构建，而酝酿出了‘太极图’雏形。

提出了‘无极而生太极，太极动而生阳，动极而静。静极复动，一动一静，互为其根’之观点。属实难能可贵呀。”

贾得升见他眉头紧锁，不由问道：

“既然师兄对此子评价颇高，缘何又做出此等连番叹气之举呢？”

“我与周茂叔占了一卦，其后所传二弟子虽受其影响，然并不会将其学说发扬光大。而是转道入儒，成为一代儒学宗师。故而心生感慨。”

洛怀川闻他提到周敦颐，脑海中瞬间闪出了那篇《爱莲说》来。

在他原来的认知中，周敦颐乃是一位文学家、哲学家，理学的开山鼻祖。

万未想到的是，他与邵雍的老师共城县令李之才同为穆修门下弟子。

如此一来，北宋五子周敦颐、程颐、程颢、邵雍、张载这五人中，邵雍与程颐、程颢算是师兄弟的关系。而张载又是二程的表叔，其学说又颇受邵雍影响。

想到此处，洛怀川不禁深深感叹世间缘分之奇妙。手摇龙鳞宝扇，面上不由自主地露出一抹笑意来。

贾得升见状，朝张无梦投去狡黠的一瞥道：

“师兄，何须感慨，先天易道传承之事怕是先师早有安排。”

早有安排？此言何意？”

张无梦颇为疑惑地问道。

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