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第17部分(第1页)

前形势已有重大变比,所以那方针和对策尚须稍加修正。依照现实的办法而论,我们不妨先采取二个步骤:(—)魔国之所以如此猖獗,胆大妄为,只不过是仗着那只猢狲的神威和智慧而已。有了他,魔国可兴,没有他,魔国可亡,因此,我们要惩罚妖魔,必先铲除此猴。或利用他惩治魔国,施行以魔治妖,自相残杀的策略;(二)玉猴既是混沌时代的产物,—定是超出三界之外,进入神化之中,在天国的神法,仙国的仙法,和佛国的佛法中,决无任何法道能置它于死地……所以,我们要对付妖孽,只好不择手段,但求达到目的,那就要运用种种方法劝导玉猴,使之脱离魔域,归化天国,封以高官,赠以厚爵,并助其纳入正途,永不为害。万一用尽方法,还是不能感化这只猢狲,那么,我们只得采用比较不正当的计策了,那就是使用美色引诱他,逐渐减低他的道行,削弱他的战斗能力,乘机进攻魔国,讨伐罪行……这虽是一种下策,但除此之外,似乎没有别的更好方法,因猴性最淫,我们用此下策,不怕它不入彀中。”

玉帝听了,摇摇头,道:“你的办法似应考虑,因朕刚才与玉猴也在这里密谈,谈到归化问题,他似乎同意,又似乎不同意。不过,他城府甚深,到底真正的心意如何,朕也难以忖猜……”

于是玉帝把自己与玉猴密谈的内容详细说了一遍,使群仙众神圣听了,对于玉猴才有初步的了解,

镇元子道,“既然玉猴是个老惯贼,上界失宝的事,可以确定他是主谋,只要我皇追问,不怕他不招认。”

天魁星君道:“事情已经很明显,追问与不追问,和他招认与不招认,都是次要问题。

主题是在于如何对付玉猴,使他归化天国。或根本不必讨论归顺问题,而直接施行惩治他,和蛊惑他的步骤,不知各位高见如何?”

太上老君道:“智者顺时而谋,愚者逆理而动,玉猴是智勇双全的魔头,岂会轻易上当?

所以刚才天罡星君主张施用下策的步骤,只怕行不通……万一此计不成,传扬出去,天国必将大失体面,徒使神仙羞煞,妖魔笑煞。”

天罡星君见到太上老君反对,心里不悦,他说道:“老君之言虽是,但本星君也曾考虑到,玉猴这畜牲是个历经重大变故的妖魔,已能综合其生平的经验而成为智者,智慧生于精神,精神生于安静,这是正比例,但反过来说,智慧越高,烦恼也越多,那是反比例。我们现在要从正反的比例中找出一个矛盾,利用矛盾的结论去应付这猴头,就能找出他的弱点。

再进一步,我们抓住他的弱点,利用它,向他进攻,那么,能够成功的程度比较高。譬如:

玉猴饕餮成性,贪嗜口福,这是他的弱点,我们可以利用;还有,他是惯贼,贼性积习必难改变,也许他目前已经满载而归,贼心暂时满足,但日子一久,他一定故态复萌,贪欲又生,这也是他的弱点,我们又可利用。还有,猴性好淫,这是兽类的本能,妖精的天性,玉猴岂能例外?我们再可加以利用。现在本星君想到一个良策,自信定能制服玉猴,不知各位是否要听?”

太上老君道:“愿闻高策!”

天罡星君道:“刚才我皇说过,曾经答应玉猴在下次召开天宫会议时,赐他御宴全席。

本星君认为这席御宴似宜提早赏赐。御宴应在东天门内金碧宫举行,以免万一发生事故,天宫免受吵扰。宴会必须尽量铺张,场面隆重伟大,并由群仙众神圣陪席,仙女奏乐助兴,使宴会的气氛越欢乐越好。御宴中暗投万年迷魂药,叫群仙众神圣陆续劝酒。倘那猴头道行高深,万年迷魂药迷不倒他,再可叮嘱药王菩萨配制烈性催情剂加入酒中,定能奏功。不过,当那猴头淫心发作时,可能不顾一切,在宴会中放浪形骸,丑态百出,所以事前必须准备牺牲仙女五位,甚至十位,伴他作乐,以免发生意外。此外,天国要作出—个最坏的打算,那就是要在事前动员全部天将和四方神君,而仙国也,耍另添道行高妙的金仙多名,共同保护玉帝,预防他像当年孙悟空那样,重演大闹天宫的祸事。必要时,还须向佛国借调四大金刚和十八罗汉前来助阵。最要紧的,是在东天门内的金碧宫布下混元天罗地网,以防那猢狲野心暴发,局势无法收拾时,将他活擒,或加以消灭。这办法是否可行,还望我皇作主。”

玉帝道:“这是一个险着,很难决定,不知李卿之意如何?”

这时玉帝心里明白:要收服玉猴,决不是仁义道德所能感化,非用此策不可,但这种计策究竟不是正大光明,以他自己的地位,怎可公然应答?因此,只得转问太上老君,让老君也参加一部分意见,免得将来发生变故,使自己也好减轻责任。

太上老君心里也明白玉帝的意思,可是他只好假装糊涂,摇动着头,道:“这个……这个……喂!镇元子,你看这计策如何?”

镇元子原是仙国的智囊,他的法术和道行与众不同,另有一功。过去他每次遇到战斗场面,与敌相持,自己不用法宝,但也不怕敌方的法宝,完全是以韧力与敌纠缠,缠得对方体疲力尽,精神涣散,斗志丧失,然后他就可随心所欲,伤之,擒之或诛之。他作战的方式好像泥鳅,滑来滑去,使敌人难以捉摸,那种功力和地国的散仙陆压道人差不多,不过他比陆压尤胜一筹。

即是智囊,镇元子自然知道玉帝和太上老君的用意。他心里想道:“以天国之君仙国之主的地位,确是不便决定那种下策,这责任势必由他自己负担……”

他想到这里,脑筋一动,有了两全其美的主意。于是道:“天罡星君的办法是好的,不过,贫道想稍为补充一些小意见。不知天罡老友会生气否?”

天罡星君道:“欢迎指教!”

镇元子道:“指教,不敢,鄙见只能作为参考。贫道的意思:(一)以天国之尊贵,仙国之清高,决不可先用这种下策。何况未用上计,先施下策,这是太过于君子,而不及于小人的办法。以酒乱性,使玉猴坠入罪恶,但这种罪恶井非他的罪恶,而是天国的罪恶。我们应该拥护‘欲人同其善’,反对‘欲人同其恶’,万一玉猴在酒醒之后,发觉了天国的狡计;揭发出来,公布于宇宙列国,试问我皇的威名何在?仙家的令誉如何?此其一。天国的仙女个个清白高洁,岂可无辜糟蹋,蒙受污名?何况贞操是女性的第一生命,贞节受损,仙女面目无光,何以生存?此其二。动员天将神君,加添仙国的神仙,借调佛国金刚罗汉,劳师动众,都不必要,原因是:以玉猴的道力和武功,这批仙佛圣神决非他的对手,万一双方动武,必然造成‘人无害虎意,虎有伤人心’。到了那时,局面无法收拾,遗祸不浅,况且天宫近在咫尺,必然先受其害,此其三。有此三点,贫道以为天罡星君的下策似乎稍有修正的必要。”

玉帝听了镇元子的言论,甚为赞赏,不觉连连点头。

刚才太上老君主张讨伐妖魔,因他损失了许多宝物,急于要追回,且受到了玉猴的侮辱,心有不甘,要想借天国的威力去惩治他;幽冥教主主张对妖魔国作战。因他本身丧失了国土,要想借天国的威力去讨伐,同时他可以乘机要求玉帝援助,收复鬼国。广成子主张作战和惩治,因他恨煞了玉猴,要替师父元始天尊报仇。神仙也是人做的,所以都还脱不了私心。

现在太上老君、幽冥教主和广成子等听了镇元子的言论,心里都认为他的立场很正确,—切都从大处着想,无可反驳,只得点头,表示他说得对。

地母娘娘听了镇元子的言论,当即道:“这还像话!老身也有同感。”

天魁星君道:“镇元子道友的见解极是,不愧仙国智囊。”

这时,惟有天罡星君心里不服。他发觉镇元子指出的计策似乎一屁不值,内心大起反感。

随即立起身来,颤声反驳道:“成大事者不拘小节,对付妖魔,何须道义?既怕这样,又怕那样,定必一事难成。”

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