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第44部分（第2页）

依吕飞他们讨论后，沉迷小说、的风的看法就是――

传说中开天后是先天灵气，不用修炼都是先天之境；

炎黄初祖时就是后天了，但质量还行，努力修炼还是能和赤松子、黄帝他们一样成仙了道；

再接着现在就是“低魔时代”，天地元气质量大减，成个先天都不容易；

宋元时期就是“末法时代”，靠着后天修炼的后天真气还能来个飞檐走壁；

而他们来的时代就是“绝法时代”，到处是毒气、污染，少数天资卓绝如老大、次如自己等还能靠在山灵水秀之地辅之以药物勤加修炼，能够有“气感”，其他一切白搭，科学昌明，修炼者的地狱。

回归正题――炼精化气，因修炼者基数很大，世人了解还算深刻。而先天境界，炼气化神，大汉才有几个宗师啊！语焉不详，大致的分野就是四个层次――

地元境：进入先天，身体已经淬化为先天之体，气可于体外攻击、防御――但这只是先天初步，就算天地元气源源补充，激烈的争斗中，你又能几次？

说不得要在身体里建立能量核心，就是所谓“气海”，选在脐下三分下丹田，因其最近于地，易于补地气及山川草木灵气也，故而得名“地元”。

尽力集气、压缩于下丹田，且在一定程度时推动其形成自主旋转之气旋。气旋成，外气集无可集时，地元境圆满，此时真正是战斗中不虞气劲之有乏。

中元境：**正中凹陷处，所谓檀中，上下交汇之地，中丹田也。

地元圆满，提气上行，小心突破至檀中――气少则无力突破，气足则危险。沿途中，心肺重地，经络众多，稍有不慎，便是呕血重伤，运气不济触伤经络，岔气的话，小则退步，大则散功亡身――极其艰难。

等到气之种子成功到达檀中，那就基本成功，以后不断由下丹田引气上填，直到中丹田气旋成，则中元大成，可以自主引外气加上下丹田之输入，直至圆满。

中元成就不仅是两个储水池，还意味着两个动机，更进一步洗炼脏腑，坚固根本，而这是炼精化气时怎么锻炼也炼不好的。

天元境：天元，又称紫府，识海。中元突破天元更为困难，就因为头为六阳魁，百脉之汇。不小心的话，恩，你还活着――但是实际上已经死了。

艰难自不必说，一旦成就，精神饱满，不动而自威，不战而屈人之兵。可以内视，自查己身，还可以谨守元识，外界一切皆不惑于身。从此后，空即是色，色即是空。走火入魔？与我何干？

化神境：其实是天元的进一步的升华。

三元立，内外合，无时无刻不与天地沟通，融于天地又独立于天地，时机至，便可“虚室生白”，也做“虚室生明”。

虚室，即无，空洞，混沌；明，即慧。就是无中生有大智慧。

后世所谓阿赖耶识，明空见性，亦即道家“元神”。

后世也有所谓“基因密码”就存在脑部松果体，一旦解开，则人人可成神成仙，或许吧……

成就此境，神识更可外放，周身一切，尽在掌握。

………【第二十章　争锋】………

三大宗师，就算成名甚早，且近些年来依旧苦修不出，时人口径还是比较统一的——中元境，或者半步天元，但绝不可能突破了天元，否则再隐秘也会为世人所知——大剑师王越就在京师嘛，据其弟子传闻，虽有望突破，但目前仍旧困于中元。

炼气士们倒是早有突破天元者——道门三大宗师：丹鼎左慈仙长，太一南华仙长，太平于吉仙长。

且此三位不惟突破天元境，更已突破练气还神之先天境界，进入炼神还虚之境……但是，有意思么？没有可比性啊——虽然道路殊途同归，武者与炼气士最后都要“合道”，突破此一方天地而飞升——一从外向内，由易到难，从本身潜力到沟通天地；一则直接取精神，以自身感悟天地，起点便艰难的多，**也脆弱许多。

风仔细想了想，却不知道该如何回答，自己该算什么境——不同于普通先天靠引先天之气洗炼肉身，使得**逐渐调整得和天地元气相合，而一举突破先天，自己这些人可是全身都是比天地元气质量还高不知道多少的混沌能量构成的，呃某也可以说不是人了——无奈：“某也不知。”

那汉子只道他不屑和他说，眼神一冷：“此来何为？”

风淡然拱手：“我家公子到，且从人众多，请尊驾移步。”

那汉子眼神更寒：“我的东西，从不让人！”

风呵呵一笑，直视道：“那么，足下意思，没得谈了？”

“有！”那汉子斩钉截铁，眼神炽热，一字一顿，“打——败——我！”

你不说，那就打得你说！哪怕我败了，只要知道我想要的答案，无所谓！

“好！”风很爽快，直接转身，走到洞外，收拾下身上，肃手等待，看着淡然，心中却是全神贯注——这汉子不过二十多岁至多不会过三十，听其言，观其状，却是已经入了先天，比先前见的墨武还强！来到这个世界，这还是目前他碰到的除自己人外最强的人，要不也不会打黄色警戒了——没想到却是自己第一个吃螃蟹，哈哈！

那汉子同样外松内紧，收拾完毕，连那先前教训护卫们时甚是看重的烤猪也不管了，走向风，而随着他一步步迫近，气势随之急遽攀升。

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