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第24部分（第1页）

传统的家庭关系非常注重家庭的代际权威，儿子必须对父母毕恭毕敬，否则便是不尊不敬；长辈对晚辈必须道貌岸然，不苟言笑不轻易表达自己的情感，否则便有失尊卑有失长辈风范。在一个三代或者四代同堂的大家庭中，除了第一代年纪最大辈分最高的男人可以畅所欲言随心所欲外，第一代的女人、第二代第三代第四代的男人，以致家族系统内的任何人，都是不能随随便便作主不能随意支配自己的生活的，都必须生活在第一代长者的权威之下管治之中，必须听命于他。

中国传统家庭日常生活中的关系结构十分复杂，比如同代的家人可以相对比较轻松的交流，不用多少忌讳，隔代的交流都有许多不同的忌讳和繁复的礼仪，这种关系结构使家庭成员之间很难建立真正的双向沟通。但现代社会的双向沟通，需要彼此之间真正的双向的互动和沟通，现代社会沟通的前提是家庭成员的人格平等。家庭的代际差异表示成员的角色责任和家庭分工的不同，并不意味地位的高低和人格的从属。

中国社会的现代化进程，慢慢的改变了这种格局。但现实生活中，这种家庭仍然存在于一些相对不太发达的地方。中国地域的辽阔和中国社会风俗的丰富复杂，使多种类型的家庭均普遍存在于当前的现实社会中。我们用五种家庭结构图，大致可以标示五种不同的家庭关系和家庭结构状况，这五种家庭大致对应于家庭发育的五个代际，也基本可以看出各种类型的家庭关系状况及其区别。

第一代家庭是垂直的家庭结构，祖父是家庭的家长和权威，其他家人一律从属服从。第二代的父亲和叔伯虽然结婚生子，但家庭事务决策权很小。自己孩子的教养，父母都不能随便决策，必须听从最高家长的意志。这种家庭，家长决定家庭家族内的一切，家庭成员的自由度、幸福感非常差。其结构图如下：

第二代家庭从第一代家庭分离出来，父亲脱离了大家庭的束缚和管制。但父亲的家长权威仍然惯性延续，且对小家庭的事务管理仍不够娴熟，父权和大家长作风仍存。相比而言，母亲在家庭中的地位显著上升。大家庭中，小家庭的母亲几乎没有权力。现在，母亲是家庭主要决策人，对孩子影响深远。如图：

第三代家庭与第二代家庭最大的不同在于：孩子取代父亲成为家庭的中心。孩子成为家庭的皇帝，集万千宠爱于一身，孩子的需要和感受成为家庭的中心和主宰，父母的一生都是在为孩子服务。当前社会，第三代家庭的家庭问题和矛盾最多。第三代家庭的孩子文化素质较高，但心理成长较慢。如图：

第四代家庭不再以孩子为中心，而是以家庭的整体需要和整体目标为中心。孩子与父母以及所有的家庭成员一样，都是家庭中的一员，各有家庭角色和职能分工。家庭正式走出垂直关系结构，家庭各成员关系开始平面化，每个成员都是平等的，家庭正式进入圆桌时代，不再是论资排辈的八仙桌时代。如图：txt电子书分享平台

第33节　如何整合你的家庭关系（2）

经过第四代家庭的摸索和探索，第五代家庭已经有了相对完整的家庭哲学和家庭文化，家庭成员的分工和合作也日趋成熟。中心圆圈代表家庭的核心文化和家庭哲学规范，外围同心圆表示家庭成员的各自分工和各自发展空间。在统一的家庭文化和核心哲学的指引指导下，家庭成员相互兼容相互依赖相互帮助，但同时相互尊重相互独立，每个家庭成员都受家庭氛围和文化的影响，又有着家庭的文化性格和遗传特质。这样的家庭不受家庭成员的限制，有核心文化和家庭气质，稳定而传承久远。每个家庭成员都有明显的家庭家族烙印和行为风格。

建立第五代家庭和具有自己家庭性格特点的家庭哲学和家庭文化，是每一个现代父亲的最高梦想，和生命中最伟大最有成就感的事情。朋友，现在就着手干这件非常富有意义的事吧，你的家庭你的妻子和孩子将会激动不已，你会给他们带来一个全新的家庭，一个最具现代气息的家庭，你同时也会给他们带来无限的家庭动力、家庭活力和生命的归宿感幸福感，和无限美好的生活、希望和未来。

家庭的围墙和归宿地有两种：一种是由看得见的房子和土地范围所围成的范围，属于家庭硬件范围，是家人身体的家园和归宿地；一种是有看不见的心理学意义上的所有家庭成员的心共同围成的范围，属于家庭软件范围，是家人心灵的存放地和归宿地，是家人的心灵和精神家园。很多中国父亲没有第二种概念。

了解了家庭有放身和放心的两大功能，那么在第五代家庭关系图的基础上，我们可以构建比第五代家庭更加完美完善的家庭关系。这种家庭关系如下图所示：

如图所示，如果家庭成员是三人，分别代表等边三角形的三个角，如果家庭成员是四人，则正三角形变成正四角形，即正方形，如果是五人、六人，同样原理以此类推。

现在我们可以在图形中，由内向外依次看到以下图形要点：一个中心点（同心圆的圆心）、內圆、正三角形、三条虚线和外圆等五部分要素。这五大部分分别就是完美家庭的五大核心要素。

中心点：表示家庭的中心点，所有家人的共同目标、核心目标。

內圆：表示家庭的家庭规范、家庭哲学和共同价值，它是家庭规范家庭制度的源泉，家人须共同遵守。內圆是家人的公共活动空间，而三角形除內圆外，三个角各有一定的自有空间。

正三角形：表示家庭的三个人分别拥有一个角，每个到另一个角和家庭中心点的距离都是相等的。

三条虚线：表示家庭的心理半径，从三个家人的心理心灵到家庭中心点的距离，三条半径的长度距离相等，表示三个人对家庭的态度同等重视、同等爱护和同等忠诚付出。

外圆：表示家庭成员的外部活动空间和外延发展。生命除了家庭，还应给其他留些发展空间、比如个人兴趣、自我发展和职业理想等等。但任何其他的活动和发展，应该考虑家人的感受和获得帮助。

达到这个状态，这就是目前情况下，也是迄今为止人类社会最为理想的家庭关系模型和家庭生活状态。虽然达成这种状态非常难，但是如果对家庭有益、对家人的发展有益，对家庭的整体目标和整体的幸福都有益处，那每个父亲尤其是具有现代文明理念的父亲都不介意去追求去尝试的。

第34节　如何营建优质的家庭文化（1）

不管家庭具备什么样的品位气质，在家庭团队的整体目标之下，友善理性的爱、平等互动的沟通、分工明确的责任义务才是构建家庭氛围的核心元素。……唐国辅

传统的家庭行事风格和家庭成员的性格气质，通常被称为“家风”。而中国数千年的社会变迁和家庭族群传承历程中，但凡具有良好家风的家庭家族，其传承底蕴、文化气质和后世成才率都明显超越其他家庭家族。家风是家庭环境、家庭氛围、家庭性格、家庭气质、家庭传统和家庭作风的综合体，又可统称为家庭文化，它通常由父母双方的家族传统、兴趣性格、行为风格和道德修养相互作用形成的。健康优质的家风是家人生活质量的保证，是孩子健康成长的基石。

家风是由父母性格主导、家庭成员的日常行为态度综合作用而成的，存在于家庭日常生活中，表现在成年人处理日常生活中各种关系的态度和行为中。良好的行为习惯、正确的道德审美逻辑以及正确的舆论督促会营造良好的家风；不良的行为习惯、错误的道德价值取向和不正确的舆论引导将营造不良的家风。

父母日常生活中习惯性的言谈举止奠定和营造了特定的家风，孩子在这种特定家风的熏陶下，经过耳闻目睹的影响，不自觉的模仿父母的行为举止。不管父母是否意识到，自己言谈举止会对孩子产生何种影响，孩子都会模仿。孩子早期的行为习惯，折射着父母亲的人格特质和行为习惯，是父母的一面镜子。

南粤广东。珠江岸边沿江风光带。凉风习习的傍晚。晚饭过后，人们陆陆续续来到沿江风光带散步休闲，让习习江风和一席草地松弛自己一天的紧张生活。

小妍妍今年四岁，也和父母在草地上玩乐，一家人轻松愉快尽情享受天伦之乐。

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