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第6部分（第1页）

了他的一个假想崇拜者，在聚会上听着他滔滔不绝的关于文学的表白与讲演，问题是他不知道我根本就没看过他的小说。

我不看他的小说当然那是有历史原因的。与石康本人无关，主要是当下的一些文学气候。大量垃圾级别的畅销文学加上媒体的疯狂炒作，弄得我对现在的小说简直就没有什么阅读的胃口。也许真是应了这是一个快餐的年代，甭说吃饭，连文学都快餐化了。写得好的写得差的全来了，一律10……20元一本，炒得好了卖得就快，炒得不好再好的书也没人知道。最明显的例子就是《长恨歌》，小说早5、6年前就出来了，发表在《收获》杂志上，后来出了书也没多少人看，一得了茅盾文学奖，名单还没公布呢大小媒体就疯了似的往上涌，第二天满世界的书摊就都是新版的《长恨歌》了。这就是信息时代，什么都得靠炒才知道。我也不知道这对于作家们来说是幸福还是悲哀。

石康就是这种时代环境下不幸的牺牲品。由于深深地相信被炒作的就一定不是好东西，我始终认为这些走红的畅销书无一例外地就是文学快餐，没什么太大的阅读价值。当然对于喜欢睡觉前看看小说听听音乐消遣的人除外。好几年来我一直都很少看那些炒得通红红得发紫的畅销书，包括石康和他一本又一本畅销小说，因为我想看那些小说还不如去看流行杂志。

但石康同志终于让我相信了他是一个不大不小的例外。说来话长，我第一次看石康的小说是因为他送了我一本免费的不用花钱买的他的新书。因为这个原因我才第一次认真地看了一本他写的小说。在此之前我对他的印象是：石康么，人还行，不坏，个子太高，长得在这帮男作家当中也还算过得去的，一张嘴是极不知好歹，巨爱泡妞，举个最简单的例子：送我书那天在饭局上他又碰上了一个第一次见面的美女，立马就又过去跟人家侃文学去了。我坐在边儿上，碰巧就听见了一句，石康说：“文学作品要写书面语那好多话都没法说了，比如说‘我操’，书面语怎么写啊，一写书面语就写成‘我###’了，这哪儿跟哪儿啊？”

总的来说，石康就是一北京小混混，小混混混大了就混成了作家，再一不留神，就混成了著名男作家——整个一个王朔的路数。

现在还是来谈石康的作品吧。我看的这本是《###与迷茫》，写得还行，不过感觉上没有他前面的几本好。但是在故事情节的丰满程度上又比前几本小说好得多了去了。这些留着呆会儿再说。先分析分析他早期的那几本作品。就是那一套三本的什么三步曲的，虽然我都没怎么看完，但是多多少少也在朋友手里或是书摊上翻过几页，大致知道是一个什么路数。还是那句话，早期的石康就是一个王朔。我在另外的一篇文章里说过，如同王朔的出现代表了整个80年代青年一代并因此而给当时死气沉沉的中国文坛带来了震动甚至轰动一样，石康的小说也代表了整个90年代青年人的生存状态。不同的是，王朔当初以其北京土话为代表的口语式写作冲击的是当时普遍的知识分子书面化写作以及知青文学伤痕文学等一系列由政治或历史衍生出来的传统文学，而石康同样以北京方言和嬉皮风格为利剑试图突围的则是当下纯粹文学领域所流行的从文本到文本的看似高深实则枯燥无生命力的所谓传统文学。

事实上，曾经一度被媒体炒作得沸沸扬扬的美女作家以及棉棉等的作品也可以说都属于这一类文本类型的作品。他们的出发点和实际带来的效果是一致的，但在作品的可读###和文学价值上则失之毫厘，差之千里。最典型的例子就是卫慧，她是第一个因为个人姿态而不是因为作品出名的作家，人们因为她的姿态而去读她的小说，实际才发现他们读到的是垃圾，所以大呼受骗上当。但这样的垃圾就是这样一路绿灯骗了下去，还一直骗到了国外。不过这并不能全怪卫慧，是媒体帮她完成了这样的奇迹。

回到石康。石康在这股浩浩荡荡的新文###流的大军中一不留神混成了个主力，好象在以男###作家为代表的梯队里除了石康也没几个有名的男作家了。当然，有一些著名的传统男作家是耻于与石康为伍的，在他们看来，石康就是一个混混，写畅销书的而已。而事实的确是这样，石康就是一个混混。不过按照传统道德领域的眼光来看，亨利*米勒不仅是个小混混，简直还就是一个大流氓。更好玩的是最近在世纪坛的毕加索画展，居然有孩子在画展的留言薄上说毕加索是个“大流氓”，因为他画了无数的###女人。

石康的早期和王朔可以说是一脉相承，并且在本质上起到了相同的作用和成效，所以他的走红是必然的。如同当年王朔的风靡全国。不过他的命却没有王朔好，他们最大的区别在于，王朔得到了传统文学领域的承认与认可，并由此树立了他在文坛大腕级的地位，而石康一直拒绝这种认可，并且至今如此，因而传统文学也拒绝接受他。所以说，石康的反叛从形式上比王朔来得更彻底。

《###与迷茫》是石康的新作，我没问他是多久写的，不过据他文中自己透露的是写于1998年，后来又改过几遍，最后出版反正是在2002年。从创作时间上来看属于他中后期的作品。这本书我看了三分之二，因为时间关系我没有看完，不过把结尾也大致看了。总体感觉就是石康同志在小说创作的扬长避短之后成为了中国的村上春树。

说到村上春树这个人和这个现象真的是很奇怪，我曾多次听说他的书如何优秀如何经典而且常年畅销不衰，可我曾数次在书店翻阅《挪威的森林》之类他的代表作想买一本，可每次刚看两三页就看不下去了。我就是死活不明白，一个38岁中年男人的关于爱情的幻想与回忆怎么就吸引了那么多的纯情男女深爱不绝，并且简直成为了小资的文学类代表名词。当然了，我也同样认为村上春树有很多经典的小句子是很可爱的，比如什么遇到100％的女孩，可怎么也不至于让我心动到什么地步啊。总而言之，坦白地讲，虽然我很多次试图读一本他的小说扫扫盲，可他的书我是真的看不下去。

我说石康的小说后期像村上春树，可绝对不是说他的小说让我看不下去，恰恰相反，我是在一个上午花了大约一个半到两个小时看了他小说的前300页的。而且好几次我都想中断不看了，可看完了一页还是###不住又翻开了下一页。比起他以前的小说来，这本书在情节方面可是要成功多了，也基本没有了那些长达数页不知所云的精神梦呓式的自言自语。这些都是进步，我深深地为石康同志这些文学创作上小小的进步感到由衷的高兴。虽然他没有完成什么质的飞跃，但是小说能写到本质等同于村上春树却又比村上春树的小说好看，那就已经相当相当地不容易啦。

这篇文章不能写得太长了，所以我必须在这里结尾了。在这最后一自然段我必须对石康说几句真话。在这里，我想对石康同志表示我真诚的深深的歉意：过去我一直认为你是一个不学无术的混混或者是末流作家，在这本书的后记里我才发现你是一个真诚并且优秀的准一流作家。说“准一流”，是属于高标准的严要求，说明他已经具有一个一流作家的心灵和素质，但是是否能够成为一流并写出真正一流的作品，那就要看他的造化了。

钟宜霖

2002年1月27日，北京

唐大年的幸福情人节

钟宜霖

说起来这是一段子。

前天晚上我正在三里屯倾听一失恋女友的情感诉说，老牛给我打来电话，我还没来得及接呢就断了。我打过去，他说你在哪儿呢？过来吃饭吧。我说都有谁呀？他说狗子、老葵、张弛还有老鸭、石涛、丁小禾什么的一帮人，在方庄，我说我这儿跟一女朋友聊天呢，要不你们过来吧，在三里屯，他说不行，人太多了，还是你过来我们等你吧。我说好吧。挂上电话，我就继续安慰女友。可能也是因为快到情人节了，所以在这方面都特别地脆弱。她说呀说呀，说呀说，后来我一看实在太晚了，说不行，我得过去了，你跟我一块儿去吧。可她死活不去，非要一个人跟酒吧听歌。我拽不动她，只好让她自己那儿听着忧伤的歌曲，自己出门打车走了。

我到的时候他们都早吃完了，十多个人在那儿坐着等我。我进去一叠声儿地道歉，说来晚了因为陪一个失恋的女朋友，她正在发愁怎么过情人节，满座一听就炸了，说那你怎么不把她带来给我们啊~~！我们一帮人都闲着呢！！我笑说得了吧，那还不是把人往火坑里推？

我到晚了，张弛就非罚我酒，我不会喝酒，可他还逼我，后来我大叫一声：“谁爱我谁就帮我喝了这杯酒！”话未落音，狗子就站起来把我的酒喝了。

结果桌上有一女孩特不服气，说“狗子是我哥！”我说是你哥又怎么了？心说你又不是他老婆（狗子没老婆）。她说那他替你喝了酒，你怎么办？我说你真有意思，又不是我逼他喝的，她还不依不饶，说那你今天晚上得跟他回家！我笑死了，心说你要想跟他回家也犯不着拉上我吧？我说酒是他自己喝的，我又没说过谁喝了这酒我就跟谁回家。我估么着这女孩是狗子的追星族，所以对我这么生气。

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